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文档介绍

文档介绍:【引用】公民道德素质的养成问题 2011-10-26 09:57:11| 分类: 默认分类| 标签: | 字号大中小订阅本文引用自心海泊舟《公民道德素质的养成问题》各位同志、各位朋友:大家好! 我们县今年是创建省级文明县城,但整个市民的文明素质却令人堪忧! 所以我今天要讲一讲“公民道德素质的养成问题”。下面和各位谈三个方面的问题。第一个问题,发展市场经济有没有必要看重道德素质? 有人讲现在是搞市场经济了, 市场经济是干什么呢?市场经济不就是讲钱的嘛! 按照经济学的词来说, 就是利益驱动, 市场经济就是靠利益驱动的,靠利益调动人的积极性和创造性,因此就觉得道德、思想没有多大用处了, 思想道德是虚的, 只有钱才是实的。那么这种认识对不对?我认为这种认识不能说都是错的, 为什么呢?市场经济确实是要讲利益驱动的,市场经济确实要讲钱。我们知道市场经济也两大特征, 一个是自由竞争, 一个是等价交换, 而自由竞争而等价交换它都要表现在利益上, 多劳多得, 利益要体现在收入的多少上, 要允许一部分人先富起来, 然后走向共同富裕。确实, 就象恩格斯说的, 每一个社会的经济关系首先就是要表现在利益上,所以市场经济确实不能不讲利,不能像以往的计划经济一样。没有利益的驱动,也就不成为市场经济了,所以从这个意义来说,说市场经济就要讲利益驱动,这是不错的。但是如果把市场经济就看成只有利益驱动, 思想、道德都没有用, 那些都是虚的, 那么这种认识就有片面了。市场经济的发展, 利益驱动是强化的,但是利益驱动的强化绝对不意味着思想、道德的弱化。为什么呢?利益在市场经济条件下, 资本的本性就是要追求利益的最大化, 当它在追求利益最大化时, 就需要有一个东西来制衡它, 利益的驱动如果没有制衡的东西,那么利益的驱动就很容易走向利令智昏、利欲熏心、见利忘义。去年的 3· 15 ,我们的首都出了一个事,欧典地板恶心诈骗,可能各位在媒体上都看到过报道,欧典地板在北京市场上有一个时期, 那是说的很悬乎的,说欧典地板是德国的产品,开始于 1903 年,现在已经有一百多年的历史了, 欧洲有六个生产基地, 德国是它的本部, 德国有一个科研研发中心,产品行销全世界八十多个国家。这一吹, 欧典地板在北京卖到什么价钱呢? 2008 元一个平米。结果一查,完全是子虚乌有, 德国根本就没有什么欧典公司, 也没有什么所谓的实验中心, 六个生产基地也是没有的。它说在北京的方庄也有欧典的生产基地, 结果后来一查, 方庄根本就没有, 只不过是把在方庄的一个地板公司生产的地板,买来贴上自己的标签,卖到 2000 元。欧典地板为什么要做这种夸张的宣传, 来欺骗群众呢?利益的驱动。从欧典这么一个诈骗事实, 使我想到, 马克思在《资本论》里对于资本原始积累时期资本对利润的疯狂追逐而不顾道义的现象, 有一个入木三分的抨击。马克思说, 资本害怕没有利润, 就象自然界害怕真空一样, 一旦有了适当的利润就活跃起来, 有了 10% 的利润就胆大起来, 有了 50% 的利润就敢铤而走险了, 有了 100% 的利润就敢于践踏人间的一切法律,有了 300% 的利润就敢犯人间任何的罪行,甚至冒绞首的危险。就是说,有了 300% 的利润掉脑袋的事,他都敢干了。欧典地板为什么把一个子虚乌有的东西吹的那么悬乎呢?没有的东西就敢吹呢?利益驱动。欧典地板的利润是多少呢?据地板协会一位副会长说, 欧典地板的成本也就是三四十块钱左右, 再加上各种费用,打广告等等,所有都计算到成本里,一个平米也超不过 600 , 现在卖到 2008 元,这是多少利润啊? 350% 。现在社会上类似欧典地板这样的欺骗、欺诈行为, 可能也有不少, 这就告诉我们什么呢?就是说市场经济是要讲利益驱动, 但是利益的驱动一定要有制衡的东西, 如果没有制衡的东西, 利欲熏心, 那是什么伤天害理的事都敢干。那什么是制衡它的力量呢?道德、法制,这是制衡最重要的东西。我们说市场经济要走向健康有序的发展, 当然不能否定利益驱动, 但是我们在讲利益驱动的同时, 必须要有道德的制衡, 离开道德的制衡那这个社会是很可怕的, 这个社会就要出毛病啊。我们说如果人不健康就会生病, 那么这个社会不健康了也会生病的,正是因为一些人对市场经济的利益驱动没有一个完整的认识,忽视了思想道德, 忽视了人的思想道德素质的养成, 结果我们的社会就出现了许多病态。有一些什么病态呢?根据我们的调查分析, 比如假冒伪劣充斥市场, 打假是屡打屡有, 这是不是社会病呢?假的东西充斥市场, 不断的打假,可是不断的还有。第二种社会病是精神文化产品品位下降, 扫黄打非是屡扫不绝, 一些文化产品为什么品位下降?就是因为奔钱去了, 管你什么社会责任, 我搞这个演出、出这本书、这个报对社会造成什么样的后果, 对青少年产生什么