文档介绍：读《一句顶一万句》有感
　　读《一句顶一万句》有感
　　《一句顶一万句》里有一个情节非常有味道，大意是这样的：
　　男主角杨摩西在青少年时生活于农村，为了学手艺和生存，一度拜了一个师父。这个师父是个杀猪的手艺人，常年走街串巷地替别人杀猪为生。
　　在旧社会的农村，杀猪人是没有劳务费可拿的。每次完成杀猪的工作后，所有的猪下水会由杀猪的师傅拿走，作为酬劳。
　　杨摩西在拜这个师父的时候，当时师父是个中年丧偶的鳏夫，膝下也无子女。师父的脾气，又是比较温和的。因此，师徒二人相处起来，关系相对简单，也很融洽。
　　每次在主顾家杀完猪，把全套下水拿回家，师父都是让杨摩西自己看着分。杨摩西通常是拿三件下水回自己家，剩下的都给师父留下，师父从来也没说过“不”字。这一分成模式沿用了好长一段时间。
　　后来，杨摩西的师父续了一个弦儿——杨摩西多了一个师娘。师父脾气温和，家里就是师娘主事儿了。以前，从主顾家回来，分下水的事，师父从来不过问。现在，不行了。每次回来，师娘都会亲自来分下水。分可是分，但是一点都没少了杨摩西的，还是——三件给杨摩西，剩下的留在师父自己家里。
　　现在问题来了——杨摩西不爽了！
　　不爽，不在师娘来了之后下水分得少了，一点都没少。
　　不爽，在于——以前都是自己拿三件，现在是师娘给三件！
　　不爽在感觉！自己拿，和师娘给，感觉不一样。
　　自此之后，原来融洽的师徒关系开始变味了，开始出现裂痕了，直到最后彻底闹掰。
　　这个情节，很值得回味，很值得分析。
　　从佛家的角度来讲，杨摩西犯的是典型的“嗔”戒。
　　佛家最重要的三戒——贪、嗔、痴。其中，最容易犯的就是嗔戒。相对于贪和痴，它最不容易被察觉，时时会侵占我们的心智，严重的甚至会导致心理疾病。
　　当前三大情绪管理上的常见疾病——愤怒、抑郁、焦虑——都和“嗔”字有关。
　　愤怒，是嗔别人；
　　抑郁，是嗔事情；
　　焦虑，是嗔自己。
　　控制不住自己的愤怒情绪的人，往往一点小事就会引得自己怒火中烧，行为失控，最后大闹一场无法收场，这种人，在怒火爆发的瞬间，他（她）的注意力往往不在事情本身，而是相关的人身上，真正引发他（她）情绪失控的是这样一种观念——“为什么你非要这样呢？！潜意识中就是“嗔”别人。
　　举个例子，坐地铁的时候，有时候可能别人就是无意中碰了他（她）一下，不理会或者笑一笑就得了，但是容易愤怒的人，往往就会下意识得认为对方必须道歉，否则就是素质低下、甚至有故意碰撞的嫌疑，纠缠之下，最后都有动手的可能。这个过程，就是从一件小事上升到了“嗔怪”对方的高度了。
　　抑郁的人，往往会对很多事情都不满意，他们（她们）会****惯性地“嗔怪”身边发生的事情总是不如意。“为什么这件事不能这么发展呢？”