文档介绍：复旦大学
硕士学位论文
许鞍华的身份激活--对《倾城之恋》电影改编的文化阐释
姓名：郭静
申请学位级别：硕士
专业：比较文学与世界文学
指导教师：梁永安
20090420
中文捅要关键词：小说；电影；改编；身份；文化阐释；都市文化中图分类号：．本论文从“小说到电影”改编的角度切入，对《倾城之恋》在两种媒介间的转换给予关注，探讨许鞍华的多重文化身份。关注小市民的创作风格确立了许鞍华独特的人文式的导演文化身份，通过《倾城之恋》改编为电影的创作，她将自己的身份具体化为探寻香港的都市文化身份和现代女性的文化身份。“身份论的应用在本论文中舍弃对冲突方的鉴别，而是着重从无到有的激活。论文的引言部分主要介绍了论文的缘由和现实意义，对研究动态进行述评，明确论文的理论意义，并在此基础上提出自己的一些看法。此外，在这一部分，我还对本文要研究的内容、问题和思路进行了说明。第一章通过研究《倾城之恋》的改编，一方面可以看到张爱玲借香港传奇所讲述的上海故事，另一方面又可以观察许鞍华如何借张爱玲的故事来追忆香港的历史文化。而能将两代才女联系在一起的则是二人共同的人生艺术旨趣，此创作风格也确立了许鞍华的导演文化身份。深入民间，关注个体，关注市民，作品虽然给人世俗感，但敏锐的艺术感觉使其捕捉到了日常生活折射出来的生命苍凉，作品因而显得荡气回肠，没有通俗的夸张。第二章从叙事策略转换的角度，撷取了电影再创作过程中在意象上的改动：旗袍作为道具被电影以特写镜头着意突出，并放到了洋人的派对上；上海式的跳舞从小说的叙述性语言转为电影的类像式画面；上海菜馆隐去了在小说中的名字，但影像透出的气氛反映出南下的上海菜已经支配了一流菜馆，上海的“海味一正式入主港岛。这三大文化元素可以说是上海对香港文化的礼献。运用文化阐释的方法去解读这些符码，借助导演许鞍华的文化追忆，再现影片所指涉的历史文化问题和社会症候，从而揭示都市文化的多元化特质。论文的最后一章采用女性批评的方法分析《倾城之恋》的女性视角、女性主人公形象和女性观众，论证从小说改编而来的电影在年代的香港被接受的原因，归纳出流苏性格中的“精明”特质。虽然这一特质是被传统所迫，是为了生存不得不自我激发的一种“奇异的智慧’’，但它迎合了港岛崛起的“现代女性’’的精神心理诉求。《倾城之恋》所展示的具体女性的真实生存经验指出了通向女性主体性之路，对现代女性的文化身份内涵也有了新的观照。
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引言第一节论题界定与现实意义迄今为止，由于各种原因，还无法断定电影初次传入中国的具体时间和确切地点。但世纪末到世纪初的最初三十多年间，在欧美电影的强势输入和民族电影的初期探索中，电影越来越深和广泛地进入了中国社会生活，渗入都市文化。甚至对小说写作产生了直接的影响。年代的穆时英、施蛰存等新感觉派，开始用电影的构图语言来写小说，激发了城市文学的新热点。而最早提出将小说改编成电影的则是夏衍，他将鲁迅的《祝福》搬上荧幕，从此拉开了将小说改编为电影的序幕。其后的中国文艺史中，小说与电影一直相伴相随，成为中国电影文学的重要支柱。《红高粱》、《阳光灿烂的日子》、《霸王别姬》等等获得盛誉的电影，都改编自小说。这些成就固然可喜，但相比于国外电影业的状况，中国的“从小说到电影’’之路还有很长的路要走。在美国奥斯卡最佳影片中，将近一半改编自电影。中国不仅有着丰富的现当代小说，而且还有灿烂的几千年的文学资源，能不能在新的艺术形式条件下将其转换成世界一流的电影精品谠嚼丛浇裘艿亩鞣轿幕共生中，我们能不能通过“从小说到电影母谋嗷竦酶辔幕泶这是一个富有生命力的话题。本论文力图从文化研究的理论切入这个论题，因为电影虽然是迥异于小说的一种艺术样式，但同时更是一种文化产品。电影的成形需要各个相互关联的部分的有机联系，如导演、工作人员、商业利益、文化背景、市场机制及观众等，最终才能形成叫做电影的东西。这既是一个技术过程，又是文化生产的链式反应。因此，文化研究是面对这一问题的有效切入点。本论文选择张爱玲的小说《倾城之恋》和香港导演许鞍华的同名电影作为研究对象，探究电影形成中所包蕴的文化阐释。这样的视点，在具体研究中必然涉及跨艺术和跨地域的问题。跨地域的研究，当然是指上海和香港两地。我不由又联想到一组新闻数据，根据国家对上海发展的定位，到年上海要基本建成国际经济、金融、贸易、航运中心和社会主义现代化国际大都市。上海为了实现“四个中心