文档介绍：会计学
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福建专升本谏太宗十思疏
教学目标
（1）理解本文三个论证层次之间内在的逻辑关系。
（2）分析“十思”之论中所包含的君应自戒自谦，民可载舟覆舟的对应关系。
（3）理解本文喻证法和对比法相结合的论证特点。
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本文的写作背景：
《谏太宗十思疏》是魏征写于贞观十一年，劝谏唐太宗的上疏。
当时，经过战争后的修养生息，经济得到了发展，人民生活也富裕起来，加上对外战争连年胜利，边防巩固，唐太宗逐渐骄奢忘本，大修庙宇宫殿，四处游玩，劳民伤财，就在魏征呈上此文的当年，太宗先下令修飞仙宫，后来又诏令修建老君庙、宣尼庙。二月巡游洛阳宫，六月巡游明德宫，十月猎于洛阳苑，十一月又巡游怀州，狩于济源，为此民怨沸腾。魏征“频上四疏，以陈得失”（此为第二疏），太宗猛醒，还写了《答魏征手诏》称赞他。
本文是一篇优秀的议论文。
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作者简介
魏征：字玄成。唐朝政治家、史学家、文学家。曾任谏议大夫、左光禄大夫，封郑国公，以直谏敢言著称，是中国史上最负盛名的谏臣，享有崇高的声誉。著有《隋书》序论，《梁书》、《陈书》、《齐书》的总论等。其言论多见《贞观政要》。
贞观十七年，魏征病卒。太宗亲临吊唁，痛哭失声，并说：“夫以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。朕常保此三镜，以防己过。今魏征殂逝，遂亡一镜矣。”
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魏征进谏图
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《谏太宗十思疏》题解
疏：封建时代臣子向国君陈述意见的一种文体。
疏通事理，分条陈述。作为一种文体，属古文体的奏议类，专指臣下向国君陈述意见的奏疏。
谏：规过劝善，一般用于下对上。
十思：十条值得深思的情况。
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课文串讲
第一段：
臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。
字词：浚（ jùn ）疏通。
固：使……稳固
远：使……流得远。
译文：
我听说过，要求树木生长，就一定要加固它的根本；想要河水流得长远，就一定要疏通它的源头；想使国家安定，就一定要积聚自己的道德仁义。
使动
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源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之安，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎？
译文：
源头不深却希望水流得长远，根不牢固却要求树木生长，道德不深厚却想使国家安定，我虽然十分愚笨，也知道那是不可能的，更何况明智的人呢？
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人君当神器之重，居域中之大，将崇极天之峻，永保无疆之休。不念居安思危，戒奢以俭，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。
译文：
国君掌握着帝王的大权重任，处于天地间至尊的地位，将会推崇皇权的高峻，永保无休止的美善。不考虑在安逸的环境中想到危难，戒除奢侈而厉行节俭，这也就象砍断树根却要树木长得茂盛，堵塞泉源却希望流水长远一样啊！
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