文档介绍：仅次于上帝的人仅次于上帝的人丁林今年美国总统大选, 在弗罗里达州的棕榈滩等县发生争议, 区区数百票,只占全州选票的千分之几,却会决定这个州的 25 张选举人票的归宿,从而决定美国下届总统到底是谁。这么大的一场选举, 出现一些废票难以避免, 存在点票计票的误差可以想象。要是以往,谁也不会太叫真, 因为这样的偏差影响不了非此即彼的大局。偏偏这次百年难遇,计票结果的差额比正常操作误差还要小,却会从头影响忙乎了一年多的大选结局,甚至影响以后四年的政局走向。这怎不令美国人叫真! 可是,争议的双方,都有相当令人信服的道理,他们的诉求,也都有一定的法律依据。按照弗罗里达州有关选举的成文法律, 自动启动的棕榈滩县机器重新点票,已经发现了一些差额, 这些看上去不大的差额, 现在非同小可。县投票委员会决定再来一次人工点票,共和党的一派坚决反对, 理由是人工点票里含有点票员的主观判断, 难以公正。这样, 竞选的高尔和布什阵营, 以及棕榈滩等地的民众, 出现了谁也不愿相让的争议。我们蛰居南方乡下, 自以为来自东土, 毫无偏见, 冷眼旁观这些争议, 也常试作私下判断, 常常实难辨别谁更有道理。那么,美国人是怎么办的呢? 高尔的搭档,李普曼说,我们美国人民在受到不公对待的时候, 就是走向法庭寻求公正。争议相持不下, 最终只有上法庭这条路。这不说我们也知道。有趣的是那些法官们的表现。美国的法官, 这群身穿袍子的绅士女士, 是社会上特殊的一群人。他们特别地受人尊敬。在讲究身份平等、几乎不使用头衔称呼的美国, 他们无一例外地被尊称为 Your Honor ,翻成中文就是阁下或大人,即使是偏僻地方的小法院里的地方法官,也照样有此威严。这种威严是怎么来的呢? 这次,有一项选事争讼上了位于棕榈滩县的弗罗里达州巡区法院,法官们居然纷纷回避。美国宪政和法治精神对法官的起码要求是, 你要依法判断, 不能用自己的是非信念来取代法律的意志。如果你做不到, 或者你感觉你做不到, 或者人们怀疑你做不到,那么,回避就是应该考虑的选择。先是法官斯蒂芬· 拉普, 有一个原告的律师指责他说过对选举有偏见的话,拉普自觉做不到公正,请求回避。结果案子轮到法官卡特琳· 布伦逊女士手上, 她也请求回避,说她的丈夫以前曾经是该案原告某律师的当事人,存在利益冲突。案子到了下一个法官爱德华· 法恩手里只有一个小时, 他也回避不干了。他说他在选举后两天里曾经和一个原告律师谈过话,给他过一些指点,必须回避。第四个申请回避的是法官托马斯· 巴克达尔。他说, 他的父亲是州司法部长的高级顾问, 现在正在研究的一系列问题和选举中的争讼有关, 可能会影响他的判断。第五个请求回避的是法官彼得· 布兰克。他说, 原告律师中有一个人,是帮这位法官在争取 2000 年连任竞选时管理竞选财务的人,自然存在利益冲突。棕榈滩县的这个巡区法院的民事分部总共才 11 个法官,就这样一连有五个法官回避。后来主持审理的已经是第六个法官,约日· 拉巴加法官阁下了。众所周知, 美国法律体系是所谓英美法系, 即注重判例的普通法体系。这一体系的特点是, 它的成文法是开放的, 不是滴水不漏的严密刻板的系统, 而存在让法官根据具体案情和以往判例解释的余地。乍看之下,这样的体系矛盾处处,漏洞很多。但是几百年来英美法系运行良好, 其原因是这样开放的法系鼓励了法官和律师对法律和