文档介绍：鹿柴
王维：唐代
空山不见人，但闻人语响。
返景入深林，复照青苔上。
赏析一
第一句 “空山不见人” ，先正面描写空山的杳无人迹。王维特别喜欢用 “空山”
这个词语，但在不同的诗里，它所表现的境界却有区别。 “空山新雨后，天气晚来
秋” （《山居秋暝》），侧重于表现雨后秋山的空明洁净 ; “人闲桂花落，夜静春山
空” （《鸟鸣涧》），侧重于表现夜间春山的宁静幽美 ; 而“空山不见人” ，则侧重
于表现山的空寂清泠。由于杳无人迹，这并不真空的山在诗人的感觉中显得空廓
虚无，宛如太古之境。 “不见人” ，把“空山”的意蕴具体化了。
如果只读第一句，读者可能会觉得它比较平常，但在“空山不见人”之后紧
接“但闻人语响” ，却境界顿出。 “但闻”二字颇可玩味。通常情况下，寂静的空
山尽管“不见人” ，却非一片静默死寂。啾啾鸟语，唧唧虫鸣，瑟瑟风声，潺潺水
响，相互交织，大自然的声音其实是非常丰富多彩的。然而此刻，这一切都沓无
声息，只是偶尔传来一阵人语声，却看不到人影（由于山深林密）。这“人语响” ，
似乎是破“寂”的，实际上是以局部的、暂时的“响”反衬出全局的、长久的空
寂。空谷传音，愈见空谷之空 ; 空山人语，愈见空山之寂。人语响过，空山复归于
万籁俱寂的境界 ; 而且由于刚才那一阵人语响，这时的空寂感就更加突出。
三四句由上幅的描写空山中传语进而描写深林返照，由声而色，深林，本来
就幽暗，林间树下的青苔，更突出了深林的不见阳光。寂静与幽暗，虽分别诉之
于听觉与视觉，但它们在人们总的印象中，却常属于一类，因此幽与静往往连类
而及。按照常情，写深林的幽暗，应该着力描绘它不见阳光，这两句却特意写返
景射入深林，照映的青苔上。读者猛然一看，会觉得这一抹斜晖，给幽暗的深林
带来一线光亮，给林间青苔带来一丝暖意，或者说给整个深林带来一点生意。但
细加体味，就会感到，无论就作者的主观意图或作品的客观效果来看，都恰与此
相反。一味的幽暗有时反倒使人不觉其幽暗，而当一抹余晖射入幽暗的深林，斑
斑驳驳的树影照映在树下的青苔上时，那一小片光影和大片的无边的幽暗所构成
的强烈对比，反而使深林的幽暗更加突出。特别是这“返景” ，不仅微弱，而且短
暂，一抹余晖转瞬逝去之后，接踵而来的便是漫长的幽暗。如果说，一二句是以
有声反衬空寂 ; 那么三四句便是以光亮反衬幽暗。整首诗就像是在