文档介绍：第二章：马克思主义科学技术观
第三讲：马克思主义科学技术观
第一节、科学的本质特征
第三讲：马克思主义科学技术观
一、西方学者对科学本质特征的研究
第三讲：马克思主义科学技术观
理性主义
科学从古希腊开始就是追求“不变的东西”，或者说追求“共相”或者“规律”。
理性主义者莱布尼兹进一步提出，感觉经验只能感知个别的偶然的现象，而不能揭示真理的“普遍必然性”。在唯理主义者看来，思维本身具有超越感官经验的先天认识原则，对象只有在先天认识原则的把握下才能被人所认识；认识不能还原为感觉和感觉的不同结合形式，它有多于这种内容的作为认识原则的天赋观念；思维的理解作用是以它自己固有的天赋原则去理解对象。
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实证主义
实证主义（positivism）是强调感觉经验、排斥形而上学传统的西方哲学派别。又称实证哲学。它产生时间于19世纪30～40年代的法国和英国，由法国哲学家、。
第三讲：马克思主义科学技术观
“上帝在天堂里”因为是不可经验的，因此就是没有意义的
“张三在教室里”是可检验的，因此也就是有意义的
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逻辑实证主义
强调两种证实：
1、逻辑的证实。把数学和抽象的科学，如量子力学纳入科学的范围。
2、经验的证实。
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科学中实证的方法
直接检验
间接检验——先从假说中推出结论和预见，使之与观察实验证据相比较。
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间接检验的步骤
从假说推导出一些预期的、可观察事件的陈述，即推出假说的检验蕴涵。
进行观察实验获取观察事实，并检查假说的检验蕴涵与观察事实是否相符
作出检验论证
第三讲：马克思主义科学技术观
科学假说的确证
H→I （如果H真，则有I ）
I （如果实验结果表明I为真）
H被确证
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