文档介绍：“自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男。”
孟子也说：“夫天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。”这些都说明了苦难并非全是坏事。只要我们善于化苦难为动力，则苦难就会成为成功的垫脚石。
今天我们学****宋濂的《送东阳马生序（节选）》，讲的也是这个道理。
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送东阳马生序
宋 濂
宋濂，字景濂，号潜溪，明朝初期著名文学家，生平著作甚丰，曾主修《元史》。与刘基、高启并称为明初诗文三大家，宋濂很受朱元璋器重，为明代“开国文臣之首”。
作者简介
序，文体名。本文是一篇赠序，其中的“序”，并非“序言”，而是“赠言”的意思。
作为文章的体裁，序有书序和赠序之分。
书序，即序言，相当于前言后记。赠序多为推重、赞许或勉励之辞。它与书序的性质不同，为文人之间的赠言，相当于议论性散文。本文即属此类。
文体介绍
嗜（ ） 硕（ ）
叱咄（ ） 俟（ ）
负箧（ ） 曳（ ）屣（ ）
皲（ ）裂 媵（ ）人
衾（ ） 绮（ ）
容臭（ ） 烨（ ）
裘（ 缊（ ）
谒（ ）
shì
shuò
chì duō
sì
qiè
yè
xǐ
jūn
yìng
qīn
qǐ
xiù
yè
qiú
yùn
yè
读一读，写一写
古今词义
汤 媵人持汤沃灌
古义：
今义：
走 走送之
古义：
今义：
趋 尝趋百里外从乡之先达执经叩问
古义：
今义：
热水
菜汤
跑
行走
快步走
趋势
或 或遇其叱咄
古义：
今义：
卒 卒获有所闻
古义：
今义：
假 以是人多以书假余
古义：
今义：
有时
或者
最终
士兵
借
虚假
以
以衾拥覆
以中有足乐者
俯身倾耳以请
以是人多以书假余
无从致书以观
之
每假借于藏书之家
走送之
盖余之勤且艰若此
弗之怠
介词，用
连词，因为
连词，而
介词，因为 介词，拿、把
连词，来
助词，的
代词，指借的书
助词，不译
否定句代词作宾语前置，指抄书
重点词语
1、家贫，无从致书以观（ ）
2、每假借于藏书之家（ ）
3、不敢稍逾约（ ）
4、益慕圣贤之道（ ）
5、尝趋百里外（ ）
得到，买
借
超过约定的期限
仰慕
曾经
6、援疑质理（ ）
7、俟其欣悦（ ）
8、以衾以覆（ ）
9、寓逆旅 （ ）
（ ）
11、烨然若神人（ ）
援：提出 质：询问
俟：等待
衾：被子
住在旅店
这里指香气
光彩照人的样子
句子翻译
1、又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。
2、行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。
3、略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
又担心没有大师名人和（自己）交流，（因而）曾经赶到百里外，捧着经书向当地有名望的前辈请教。
行走在深山大谷里，严冬刮着猛烈的风，大雪深积几尺，脚上的皮肤冻裂了也不知道。
毫无羡慕的意思，因为心中有足以快乐的事，也就不感觉吃的穿的不如人了。