文档介绍：《内经》论睡眠障碍
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一、睡眠的机理
卫气运行说
神主睡眠说
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卫气运行说 《灵枢·卫气行》卫气的运行规律：“阳主昼，阴主夜。故卫气之行，一日一夜五十周于身，昼日行于阳二十五周于身，夜行于阴二十五周，周于五脏。”
《灵枢·口问》曰；“卫气昼日行于阳，夜半则行于阴。阴者主夜，夜者卧，……阳气尽，阴气盛，则目瞑；阴气尽而阳气盛则寤矣。”
《灵枢·营卫生会》昼不精，夜不瞑的机理与卫气相关。
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《灵枢·大惑论》中亦曰：“夫卫气者，昼日行干阳：夜行于阴，故阳气尽则卧，阴气尽则寤。”
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阳跷主寤、阴跷主寐。
《灵枢·寒热病》：“阴跷、阳跷，阴阳相交，阳入阴，阴出阳，交于目内眦。阳气盛则瞋目。阴气盛则瞑目。”
阳跷与足太阳经相连属，卫气从足太阳经昼行于阳，主寤；
阴跷与足少阴经相连属，卫气从足少阴经夜行于阴，主寐。
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卫气运行
阳跷主寤阴跷主寐
关系
｝
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现代探索
人体的昼夜节律
尿CAMP、CGMP水平有关
CAMP/CGMP比值 白昼升高
夜晚降低
神爽
睡眠
卫气阴阳的变化
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（二）神主睡眠说
《灵枢·本神》 “心藏脉，脉舍神；”
《景岳全书·不寐》：“盖寐本乎阴，神其主也。神安则寐，神不安则不寐。”
《血证论》亦曰：“寐者，神返舍，息归根之谓也。”
《灵枢·本神》“肝藏血，血舍魂” 。
《素问·五脏生成》 “人卧则血归于肝”。
《灵枢·海论》说：“髓海不足，则脑转耳鸣，胫酸眩冒，目无所见，懈怠安卧。”
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二、睡眠障碍
失眠
嗜睡
多梦
打鼾
梦游
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（一）失眠
“不得眠”
“不得卧”
“目不瞑”病机
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