文档介绍：《圣经》( 陶静) 《圣经》是犹太教和基督教的经籍, 在西方社会流传至今已近两千年的历史。它是世界上最有影响的一部文集, 是一座最有魅力的文化宝库, 对西方社会和文化影响之深远是其他任何书籍无法比拟的。《圣经》的基本结构与内容《圣经》主要分为两大部分:《旧约》和《新约》。《旧约》亦称《希伯来圣经》, 原为犹太教经典,在纪元前的一千多年中陆续写成,直到公元 1 世纪,***的圣经才最后定型。基督教从犹太教中分化形成后,继承了这一经典,并以此发展了自己的经书——《新约》,因此, 《圣经》又称《新旧约全书》。然而,犹太教认为《圣经》中的《新约》与其毫不相干, 只承认《旧约》部分。而基督教认为, 《旧约》与《新约》是一部统一的书,记录的都是上帝的启示。全书的中心事件是上帝为达到拯救人类的目的, 如何与人一再订立“契约”。《旧约》记载了上帝与希伯来人订立的“旧的盟约”,《新约》则记载了上帝及其爱子耶稣基督与世人订立的“新的盟约”。根据基督教义,《旧约》体现上帝的诺言,而《新约》则是诺言的实践。《旧约圣经》用希伯来文写成,是犹太教的正典,共分四个部分: 1“法律书”, 或称“摩西五经”,即5卷, 记载了希伯来人的远古神话, 族长的传说, 摩西的非凡业绩,以及犹太教的教义、教规和民事法律、伦理规范等。 2“历史书”,共 10卷, 主要记述了自约书亚攻入迦南, 经以色列、犹大王国的建立、兴盛、分裂、衰亡,直到以斯拉、尼希米重建圣殿、复兴故国的历史概况。 3“先知书”,共 14 卷,记载规劝以色列人复归上帝的先知们的事迹,以及就当时的现实问题发表的各种政论。 4“圣录”,即作品集,有 10 卷,包括抒情诗集、哲理诗集、小说和启示文学等。《新约圣经》成书较晚, 大多是 1 世纪中期至 2 世纪写成, 最后成典是在 4 世纪, 只有基督教( 包括天主教、东正教和新教) 视为正典。《新约》和《旧约》一样,体裁形式不一, 也分四个部分: 1“福音书”,共 4 卷,故称“四福音”,记载了耶稣基督生平的言行和事迹。 2“历史书”,1 卷,即“使徒行传”,主要描写耶稣升天后,使徒彼得和保罗的传教活动。 3“使徒书信”,篇幅最多,共 21 卷。这些书信对各地教会提出建议、指导、告诫或劝勉。 4“先知书”,1 卷,即《启示录》,预言上帝如何支配历史的发展。《圣经》的思想背景与流传情况关于《圣经》的产生, 西方神学家的解释是: 上帝并未忽视任何儿女, 只是希伯来人能把上帝的启示显示给世人,因而他们的文学作品便成了人类的圣经。其实, 《圣经》中的作品可以分为两类: 一类作品具有较强的历史色彩, 如远古部族祖先们的传说, 创国英雄摩西的史诗, 王国时期诸王们的传记, 亡国前后的大、小先知书, 以及部分诗歌、小说等, 接受外来影响较少, 主要来源于希伯来的民族文化。另一类作品的时代背景较虚, 如部分神话(“万物始创”、“伊甸园”、“洪水方舟”等) 、抒情诗、哲理诗等,则较多受到四邻文化的浸润。《圣经》里的哲理诗最能说明与中东上古文学的密切关系。如《箴言》是一部格言警句汇集, 人生和社会经验的总结, 《约伯记》和《传道书》是对宇宙和人类生活的宏观思考,对人与上帝、人与社会复杂关系的深入探讨,同类作品早已广泛出现在中东其他民族文学之中。虽然《圣经》与中东上古文学有着千丝万缕的联系, 但并未停止在前代