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学习实践论矛盾论心得体会
学习实践论、矛盾论心得体会
《实践论》和《矛盾论》两篇文章都是毛泽东同志在1937年为了揭露当时党内严重的教条主义和经验主义,特别是教条主义的主观主义错误而写的。在当时的中国共产党内,一部分教条主义者和经验主义者的错误思想,特别是教条主义思想,曾经在1931年至1934年使得中国革命受了极大的损失。“两论”创造性地提出了理论和实践相结合,从哲学的高度总结和概括了中国革命的经验和教训,扫除了危害革命的主观主义,特别是教条主义的错误思想,科学地将普遍性与特殊性的辩证统一这一马克思主义经典的原理同中国革命具体实践相结合,构成了中国革命的理论逻辑和实践逻辑,并为我们今天坚定不移地走中国特色社会主义道路提供强大的理论支撑和理论支持。今天再次学习《实践论》和《矛盾论》,就是要树立正确的宇宙观和唯物辩证法思想,用科学的观点认识事物,认识事物的发展变化;用科学的观点来分析问题,找出解决问题的方法。对我们党员领导干部来说,就是要用辩证唯物主义和历史唯物主义武装头脑,指导我们的工作。
首先,从《实践论》来看。毛泽东指出:“无论何人要认识什么事物,除了同那个事物接触,即生活于(实践于)那个事物的环境中,是没有法子解决的。”这是对于“实践是检验真理的唯一标准”最为朴素的也最为深刻的解释,是真正马克思主义者的认知和对马克思主义意义重大的传播。在学习过程中,我感触最深的一个方面就是文中“通过实践而发现真理,又通过实践而证实真理和发展真理。从感性认识而能动地发展到理性认识,又从理性认识而能动地指导革命实践,改造主观世界和客观世界”的高度概括。马克思主义思想认为人类的生产活动是最基本的实践活动,是决定其他一切活动的基础,人的认识主要来源于物质的生产活动,人类每一次生产资料甚至生产工具的变革都会引起新的社会思潮,因而从物质生产活动而衍生的阶级斗争、科学艺术活动等究其本质都是人类社会实践的诸多形式,《实践论》正是对这一观点的高度概括和具体细化。学习理论,掌握理论,乃是为了运用,为了更正确更有力地指导实践。认识从实践开始,经过实践得到了理论的认识,还须再回到实践去。认识的能动作用,不但表现于从感性的认识到理性的认识之能动的飞跃,更重要的还须表现于从理性的认识到革命的实践这一个飞跃。理论的东西之是否符合于客观真理性这个问题,要完全地解决这个问题,只有把理性的认识再回到社会实践中去,应用理论于实践,看它是否能够达到预想的目的。
通过对《实践论》的深刻学习,使我深深体会到:不论对于自然界、对于社会方面,人们的认识都是一步又一步由低级向高级发展,即由浅入深、由片面到更多的方面。结合实践,我们对事物的认识也有这样一个发展过程。一方面,我们要注意积累工作中的认识和经验,另一方面,正向《实践论》中所说的那样,一个人的知识,不外直接经验的和间接经验的两部分。我们要注意需学习他人的经验,采取拿来主义,取人之长补己之短,
在实践中不断地修正自己的工作方案,以期和客观过程的规律性相符合,得到预想的结果。社会实践中的发生、发展和消灭的过程是无穷的,人的认识的发生、发展、和消灭的过程也是无穷的。所以,我们要不断地认识、学习、提高,最终