文档介绍：金锁玉关相地篇
混饨初开立五方 乾坤日月布三纲
周天方象排星斗 天清地浊理阴阳  
这句话说的是天地没有分开的时期古人称之为混沌，混沌以后分为五方，（五方……东南西北中）。然后才有天地，日月，和三纲，（三纲指的是伦理）。满天形象各异的星斗和地下的山川河流，实际天是阳气上升，地是阴气下降，这样才分出的阴阳。
风雨雷电皆虚气 山岗水阔有良方
乾天坤地分高下 置成顺理逆纲常  
风雨雷电是大自然的现象，风雨雷电是有的但是和山水比较风雨雷电是虚气，山川河流是实的。乾为天在上，坤为地在下，这样是合乎情理的也是顺应了三纲五常。（三纲……君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲。五常……仁义理智信）
风水术中的三纲是气脉、明堂、水口；五常是龙、穴、砂、水、向。
气脉为富贵贫贱之纲：
气脉就是龙脉，就是山川，山川似行龙，故以龙名之。所谓葬乘生气，就是葬地要选择在有生机的龙脉之上。土者，气之母，有土就有气；土肥则气壮，气壮则脉真，脉真则人发旺。龙是根本，砂水是枝叶。 
明堂为砂水美恶之纲：
明堂类似封建时代的衙署大堂前的场地，后面有大堂暖阁，二堂抱厅。拜台前左右分别是吏书六房，正面是大门和照墙。风水术中的明堂是众砂聚会之所，后有枕靠，前有朝案，左有龙砂，右有虎砂：四周群山环抱，特别是穴后有巨大的屏障之山。这样的地势能藏风聚气。宜于人居住和埋葬。
 
水口为生旺死绝之纲：
水口有辰戌丑未四墓库。辰为亢金龙，戌为娄金狗，未为鬼羊金，丑为斗金牛。如水口在戌，则生在寅，旺在午，死在酉，绝在乾。皆依罗盘而推。风水先生说，入山观水口,登穴看明堂，有地无地先看砂。 
再谈五常： 
龙要真
所谓真龙，即山脉过帐过峡，蜂腰鹤膝。缠护重重，
迎送叠叠，束气起顶，左右两大水，环抱有情。 
穴要的
所谓的穴，即真龙所结之穴。穴分阴阳，阴来阳受，凹凸分明。穴土五色，红黄滋润。形如龟盖，内外有晕。
砂要秀
所谓秀砂，即左旗右鼓，前帐后屏，形如眠弓，左缠右护，文笔高耸，朝拜明堂。 
水要抱
所谓水抱，即上开下合，似虾须蟹眼、金鱼牛角、玉带金城。
向要吉
所谓向吉，即朝向要好。千里江山；一向间，有绝向，无绝龙，朝向好才有生旺。
排成甲子周天地 配合男女两成双
四时八节分昼夜 九宫八卦按天纲 
天地形成后有了六十花甲子，有了阴阳，有了男女，有了春夏秋冬有了八节（八节……
八个节气立春，春分，立夏，夏至，立秋，秋分，立冬，东至。）有了昼夜，按阴阳的关系做出了九宫八卦。
五行颠倒推千转 金木水火土中央
有许多说法：五行是在不同方向上的，不论五行怎样的变化，土这个五行都要在中央。
一百二十诸神煞 九十四位吉凶将
几位年并月方利 几位日吉与时良
神煞有一百二十多位，其中代表吉煞和凶煞的有九十四，有几年，年月都是好的神煞？就算年月是好的神煞，日和时哪？也不一定是好的神煞。（这句话的意思是择日上，年月日时都是好的神煞，这样的日子寥寥无几。那么选择风水上也是这样完全好的风水也是寥寥无几。）
乾山艮水人丁旺 巽上满墀大吉昌 
乾山艮水（指的是后天八卦）这句话实际说的是后天乾宫有水，（乾山,不是乾宫有山而是乾的这个山位）。后天艮宫有水，艮的对宫后天的巽位相当于有砂，是好的风水。（墀……是一层比一层高的山）
离上来龙临坟位 子孙代代出文章
田庄人口年年盛 衣紫腰金佐朝纲  
南方有水到坟前，这样的风水会出文人，在村庄的南面有水这个村庄的人年年有余粮，村里还会出现在朝中当官的人
门前曲曲弯弯过 世世荣华又远昌
西北路上气昂昂 此地名为吉庄扬
门前指的是南方离宫。离宫有弯弯曲曲的水，主代代发财长远，西北方有路的村子这样的风水也是好风水。
家家兴隆多豪富 四下平正是天堂
要想家家兴隆多出富豪，就要找一个四面八方都相对平整的地方，这样的地方名为天官赐福地。
前高后低难长久 后高前低广田庄 
南面高北面低这样的风水发财也不会长久，北高南低的风水可以安居乐业。
东低西高名逆地 水流震宫不相当
虽然流去无妨碍 亦主人丁窜远方  
这样的风水不是好风水，孩子到异地发展。
东高西低为泽地 定主后代出贤良
强然不动皆富贵 后代儿孙作栋梁  
东方高西方低的地方为好风水，这样的风水虽然不是太富贵，可以出忠臣良将。
宅后池塘主贫乏 又主无嗣腹嗽肠
宅的正北方有水存不住钱，常年有咳嗽或妇科病有儿子难养。
当前冲水伤五箭 定主痨伤出灾殃
南方有五条箭冲过来占据了巳丙午丁未，会有痨病或灾祸。
若然冲破二位上 后代***乱没主X
有水直冲到坤位上（坤为二黑）后代***乱做事没有主X。
却然流去无妨碍 宅后池塘渐渐伤  
宅后有水老二会受伤，要是流到其他地方就无妨碍了。
巽上取水难长久 总然