文档介绍：专题一中国传统文化主流思想的演变 1一、专题概析[ 总体认识]春秋战国春秋战国时期百家争鸣出现和儒家思想时期百家争鸣出现和儒家思想形成形成。。汉代汉代经董仲舒改造后成为经董仲舒改造后成为正统正统思想思想。。宋明时期宋明时期融合儒释道而形成融合儒释道而形成理学理学( (新儒学) 新儒学) 。。明清之际明清之际进步思想家批判地继承,儒学进步思想家批判地继承,儒学新发展新发展。。 2百家争鸣 3 概念解析:指春秋战国时期指春秋战国时期知识分子中不同知识分子中不同学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面。学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面。““百家百家””,是泛指,意为数量多,主要分为: ,是泛指,意为数量多,主要分为: 儒家,墨家、道家、法家儒家,墨家、道家、法家、阴阳家、杂家、名家、、阴阳家、杂家、名家、纵横家、兵家、小说家等十家。纵横家、兵家、小说家等十家。““争鸣争鸣””指当时代表各阶层,各派政治力量的指当时代表各阶层,各派政治力量的学者或思想家都希望学者或思想家都希望按照本阶级的利益和要求按照本阶级的利益和要求, , 对宇宙、社会对万事万物作出解释,于是他们著对宇宙、社会对万事万物作出解释,于是他们著书立说,广收门徒,争相发表自己的见解。书立说,广收门徒,争相发表自己的见解。 4 井田制崩溃,封建经济迅速发展(1) 经济: 为学术文化的繁荣提供了物质条件(2) 政治: 周王室衰微,士大夫崛起。社会大变革时代,新的统治者未有绝对权威对社会变革的现实提出不同的看法和方案,观点各异;人们的思想不受任何条框束缚一. 百家争鸣局面形成的背景 5 (3) 阶级关系: “士”阶层的活跃和受重用,各国诸侯都想富国强兵,因而特别的礼贤下士, “士”们希望实现用自己的思想主张治国平天下的政治愿望受到重视(4) 思想文化: 从“学在官府”到“学在民间”。造就了一大批知识渊博阅历丰富的文士,为学术繁荣提供了舆论阵地总之是春秋战国时期的社会大变革为百家争鸣提供了社会基础. 认识: 一定时期的文化是一定时期政治经济的产物 6 (一)儒家学派(一)儒家学派(二)道家学派(二)道家学派(三)法家学派(三)法家学派(四)墨家学派(四)墨家学派二、代表学派、代表人物及其主张二、代表学派、代表人物及其主张 7( (一一) )儒家学派儒家学派 1 1、代表、代表 2 2、主张、主张春秋孔子-儒家创始人战国孟子- 继承和发展战国荀子-先秦儒家集大成者 8 孔子的思想成就和文化贡献领域主要内容思想思想学说学说政治政治思想思想教育教育思想思想文化贡献文化贡献““仁仁””(核心)和(核心)和““礼礼””““为政以德为政以德””(德治) (德治) ““敬鬼神而远之敬鬼神而远之””(民本) (民本) 创办私学创办私学; ;有教无类、因材施教、全面有教无类、因材施教、全面发展发展言论言论被被总结为总结为《《论语论语》》整理文化典籍,儒家五经整理文化典籍,儒家五经 9 问题: ,为何没有人接受? 。但当时各国的国君为何没有采纳孔子的主张? 提示: 1. 孔子主张恢复周朝的等级名分制度,实质上是力图维护奴隶制度。在春秋末年奴隶制正在走向灭亡的背景下,它违背了社会发展的规律,他的这一保守思想不可能受到普遍重视。 “仁礼德”的思想本身有进步性的一面, 后经发展顺应了统治者巩固统治的需要,逐渐成为中国传统思想文化的主流。当时社会动乱,孔子的学说不可能被重视 10