文档介绍:1
2021/7/25
教学目标
掌握文中重点文言实词、虚词、文言现象。
了解屈原生平,体会他的理想追求和高尚人格。
学****作者选取典型事例并用叙议结合的方式凸现人物品格和精神的写法。
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字音:
属(zhǔ)草稿 惨怛(dá) 帝喾(kù) 靡不毕见(xiàn) 举类迩(ěr) 濯(zhuó)淖(nào) 蝉蜕(tuì) 滋垢(gòu) 浊秽(huì) 皦( jiào)然泥而不滓(zǐ)者也
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2021/7/25
屈原是两千多年前中国的一位伟大的诗人,同时是一位思想家、政治家。他生于楚国贵族家庭,知识渊博有政治和外交才能。他曾得到楚怀王信任。但由于上官大夫的诽谤而被楚怀王疏远。屈原鉴于在秦国威胁下的楚国的危机,主张改良内政,联合齐国以求自存。但是当权者靳尚和怀王宠姬郑袖受了秦国使者张仪的***,阻止怀王接受屈原的正确意见,和齐国绝交了,怀王甚至被秦国诱去做了三年的俘虏,囚死在秦国。楚怀王死后,顷襄王即位,他比他的父亲还要糊涂,在令尹子兰和上官大夫的挑拨和诋毁下,屈原被流放在外二十多年。六十二岁时,他看到楚国的前途已经绝望,于公元前 278年农历五月初五日,跳进湖南省汨罗江***了。
简介屈原
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屈原者,名平,楚之同姓也。为楚怀王左徒。
博闻强志,明于治乱,娴于辞令。
入则与王图议国事,以出号令;
出则接遇宾客,应对诸侯。王甚任之。
屈原,名平。是楚国王族的同姓,担任楚怀王的左徒。
他见闻广博,记忆力强,通晓国家治乱的道理,熟悉外交应对的言辞。
对内同楚王谋划商讨国家大事,发号施令;
对外接待宾客,应酬诸侯。楚怀王很信任他。
梳理课文
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上官大夫与之同列,争宠而心害其能。
怀王使屈原造为宪令,屈平属草稿未定,
上官大夫见而欲夺之,屈平不与。因谗之曰:
“王使屈平为令,众莫不知。每一令出,平伐其功,曰:以为‘非我莫能为’也。”
王怒而疏屈平。
上官大夫跟屈原在朝廷上处于同等位次,想争得楚怀王的宠信,内心嫉妒屈原的贤能。
怀王让屈原制定国家的法令,屈平起草还没有定稿,
上官大夫看见了就想改动,屈平没有同意。于是上官大夫就在怀王面前讲屈原的坏话说:
“大王叫屈平制定法令,大家没有谁不知道的。每当一项法令制度定出来,屈平就夸耀他的功劳,认为‘除了我就没有谁能制定出法令了’。”
楚王很生气,因而疏远了屈平。
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屈平疾王听之不聪也,谗谄之蔽明也,
邪曲之害公也,方正之不容也,故忧愁幽思而作《离骚》。
“离骚”者,犹离忧也。夫天者,人之始也;父母者,人之本也。
人穷则反本,故劳苦倦极,未尝不呼天也;
疾痛惨怛,未尝不呼父母也。
屈平痛心怀王惑于小人之言,不能明辨是非。谗言和谄媚遮蔽了君王的眼睛,
邪恶的人妨害国家,端方正直的人不被朝廷容纳,所以忧愁深思,写了《离骚》。
“离骚”也就是遭遇忧愁的意思。天是人的起源;父母是人的根本。
人们处境艰难就追念本源,所以人在忧愁、苦恼、疲惫、困倦时没有不喊天的;
在疾病、疼痛、内心悲痛时没有不喊父母的。
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屈平正道直行,竭忠尽智,以事其君,谗人间之,可谓穷矣。
信而见疑,忠而被谤,能无怨乎?
屈平之作《离骚》,盖自怨生也。
屈平道德端正,品行正直,竭尽忠心和智慧来侍奉他的君主,小人离间他和楚怀王,可以说是处境非常艰难了。
诚信却被怀疑,忠贞却被诽谤,能没有怨恨吗?
屈平创作《离骚》大概是从怨愤引起的吧。
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上称帝喾,下道齐桓,中述汤、武,以刺世事。
明道德之广崇,治乱之条贯,靡不毕见。
其文约,其辞微,其志洁,其行廉。
其称文小而其指极大,举类迩而见义远。
其志洁,故其称物芳,其行廉,故死而不容。
自疏濯淖污泥之中,蝉蜕于浊秽,以浮游尘埃之外,不获世之滋垢,皭然泥而不滓者也。
推其志也,虽与日月争光可也
他远古称颂帝喾,近代称道齐桓公,中古称述商汤周武王,用来指责当世的政事。
他阐明道德修养的广大崇高、国家治乱的规律,无不完全显现出来。
他的文笔简约,他的言辞含蓄精深。他的志趣高洁,他的品行正直。
他描述的是平常事物,但他的旨趣很大;举的是近事,但表达的意思很深远。
他的志趣高洁,所以称许美好的事物。他的品行方正不苟,所以至死也不被世俗容纳。
他自动地远离污泥浊水,像蝉脱壳那样摆脱污秽环境,超脱于尘埃之外,不沾染世俗的污垢,他是一个洁身自好、出污泥而不染的人。
我们探究他的这种志趣,即使同日月争光也是可以的。
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