文档介绍：伤仲永
王安石
1、围绕“伤”展开,了解方仲永才能变化的三个阶段、原因以及理解后天教育的重要性。
2、反思“神童现象”,理解课文的现实意义,即不仅要重视教育,还应尊重教育规律,重视人的身心发展规律,改变功利主义的教育行为。
教
学
目
标
什么是“伤”
“伤”什么
为什么“伤”
怎样“伤”
“伤”的现实意义
教
学
环
节
1、题目《伤仲永》的“伤”是什么意思?
本文用“伤”字点出作者的写作意图。“伤”是哀伤,哀怜的意思,表达了作者对方仲永这样的人才,“泯然众人”的哀伤,惋惜之情。
2、方仲永的才能变化经历了哪三个阶段?
童年时期——
少年时期——
青年时期——
才思敏捷,天资非凡
才思衰退,大不如前
才思平庸,与众无异
“忽啼求之”、“即书诗四句”;
“指物作诗立就,其文理皆有可观者”
“父异焉”、“邑人奇之”
“不能称前时之闻。”
“泯然众人矣。”
表现在——
悲剧就是将人生有价值的东西毁灭给人看。
——鲁迅
3、文章对三个阶段的叙述,有详有略,大力铺陈其才能初露的情形,仅用几笔点出他才能衰退、沦为平庸的结局,这样处理有什么好处?
这样详略处理,有力地突出了“伤”这一主题。
4、方仲永由天资过人沦为“泯然众人”的原因是什么?
“父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。”
目光短浅,在“利”的驱动下,动词“扳”和“谒”,起修饰作用的“环”,活灵活现地勾画出父亲强拉着几岁的孩子为自己寻吃喝的庸俗相,生动形象,慨叹之情溢于言表。用极其凝炼的笔墨,揭示了仲永未能受到正常的后天教育才能衰竭,天资尽丧的原因。
5、最后一段议论讲了一个什么道理?
王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天也,贤于材人远矣。卒之为众人,则其受于人者不至也。彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?
“受之天”——人的天资
“受之人”——人的后天学习和教育
作者认为“仲永之通悟”是“受之天”,他才能衰退的原因是“受于人者不至”,天资好的人,没有得到良好的教育,尚且变成普通的人,那些天资平常的人,如不接受教育,连普通人都赶不上了。这段话论说事理,步步推进,辨明了“受之天”与“受之人”的关系,指出后天教育对一个人是否成才是至关重要的。
6、你是否同意作者的观点? 结合实例谈谈你的看法。
哪里有天才,我是把喝咖啡的工夫都用在工作上了。
——鲁迅
天才就是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水。
——爱迪生
我是个拙笨的学艺者,没有充分的天才,全凭苦学。——梅兰芳
人们把我的成功,归因于我的天才;其实我的天才只是刻苦罢了。——爱因斯坦
业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。
——韩愈
EXIT
《伤仲永》究竟为谁而“伤”?说说你的理解。
仲永:天资过人,却“泯然众人”,丧失成长的自主权
仲永之父: 为名利所困,不使学
邑人: 吹捧、趋之若鹜的不良心态。