文档介绍：对“仁、义、礼、智、信”的学****体会
仁、义、礼、智、信的继承与发展
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摘要。“仁、义、礼、智”是两千多年前以孔子、孟子为代表的儒家学派提出的道德标准。今天倡导的___荣辱观正是继承古代思想家的道德合理内核，摒弃封建糟粕，并结合时代特色和我国经济社会发展的现实需要而提出来的。传统伦理道德的推陈出新，使我国___道德规范具有很强的民族特点和时代精神。
关键词：道德体系荣辱观
1“仁、义、礼、智”，是我国传统文化的重要范畴
孔子在管仲思想的基础上，创立了儒家基本道德规范体系，即“智、仁、勇”“三德”。是修身、齐家、治国、平天下之本。孔子在《论语》中曾三次将“智、仁、勇”三种道德素质，才能逐步达到“不惑”“不忧”“不惧”的精神境界，这正是儒家君子人所追求的___的人生境界。
孟子创造性地发展了孔子的“智、仁、勇”基本道德体系，即“父子有亲，君臣有义，夫妇有别、长幼有序”四个方面。孟子把“羞恶之心、恭敬之心，是非之心”总结归纳为“仁、义、礼、智”，并把它作为基本的道德规范，道德准则和道德理念。孟子认为这四种道德要素并不是外界给与我们的，而是我们自身独立有的本质和品德。只有通过修身养性，我们才能发掘人性深处善的一面。汉代董仲舒在孟子“四德”的基础上增加“信”德，表明在当时历史上人与人交往做事“信”已经成为一种公共生活准则和社会发展需要。董仲舒把“仁、义、礼、智、信”五大道德要素加以整合并作全面规范。（范本）他说道“夫仁义礼智信做人做事之道，王者所当修饬也。故受天之晁，而享鬼神之灵，德施于方外，延及群生也。”这是中国历史上第一次明确提出“仁、义、礼、智、信”之道。从此“仁、义、礼、智、信”就成为国家实施仁德治国的价值基础。从此之后将儒家伦理推向新的高度并统领我国伦理道德教化与建设两千余年。因而我认为孔孟之道对今天提高人们的道德素质和建设___精神文明仍有不可磨灭的借鉴意义。
2“仁、义、礼、智、信”的现代继承与发展
历史和现实证明，一个民族是应该有点精神的，一个人也是应该有点精神的。中华民族是受儒家学文化影响深远的国度，作为传统道德标准的“仁、义、礼、智、信”在物质文明高度发达的今天，仍然具有很强的生命力以及广阔的发展前景。
全面建设小康社会，加快推进___现代化进程，要求我们必须把发展___先进文化放到十分突出的位置，着眼于加强思想道德建设，提高人的综合素质，促进人的全面发展。在此历史时期，___荣辱观的提出，标志着我们传统文化的重新觉悟。___荣辱观以“____”为核心内容。历史表明，任___的理论都是在前人的理论基础上继承和发展形成的，今天我们党提出的___荣辱观，正是对中国两千多年形成的优秀传统美德的继承和发展，是“仁、义、礼、智、信”伦理的现代运用。
仁，“仁者爱人”，是指对人要有爱心，有同情之心，不忍之心，要仁慈、仁爱。“仁”字在《论语》中出现过百余次，是“仁、义、礼、智、信”之核心，是中华民族人文精神的象征。孟子说：“仁则荣，不仁则辱。”今天的“仁”不仅仅是爱人，而且扩大为爱人民、帮助人民、团结人民，它所反映的是___社会中人与人之间和谐的人际关系，表现为相互帮助，团结友爱的融洽气氛，这
与“以服务人民为荣”“以团结互助为荣”具有异曲同工之妙。“仁”成为区分荣与辱的界线以及判断道