文档介绍：会计学
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中国传统文化 国学
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弘扬传统文化
社会发展呼唤传统文化
目前传统文化发展的态势
中国传统文化（国学）
国学经典
国学
guoxue
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社会发展呼唤传统文化
学****传统文化
是应对人类面临危机的需要
是应对人类社会危机的最好途径
是中华民族自身发展的需要
社会发展呼吁我们学****传统文化
学****传统文化
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我国目前传统文化发展的态势
媒体 出版界的大力支持
社会各界的努力
教育界大力弘扬中国传统文化
和谐社会 和谐世界等 和谐理念的提出
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国学趣读
国学趣读
国学趣读
国学趣读
国学趣读
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新闻的由来
英语“新闻”一词，源于希腊。德语“新闻”一词，是由德国北部的俗语“报道”演变而成的。我国“新闻”一词的出现早于西方。甲骨文和金文中就有“闻”字，“新闻”两字连用，则见于唐朝：“尝恨天下无书以广新闻”（《新唐书》）；“旧业久抛耕钩铝，新闻多说战争功”（李咸多诗句）。宋朝《朝野类要》：“其有所谓内探、省探、衙探者，皆衷私小报，率有泄漏之禁，故隐而号之曰新闻。”清朝《红楼梦》有6处提到“新闻”。如：“冷子兴讲述了贾府中宝玉衔玉而生以后，问道：‘你道是新闻不是？’”
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成语“衣冠禽兽”原来是褒义
“衣冠禽兽”一语来源于明代官员的服饰。据史料记载，明朝规定，文官官服绣禽，武官官服绘兽。品级不同，所绣的禽和兽也不同，具体的规定是：文官一品绣仙鹤，二品绣锦鸡，三品绣孔雀，四品绣云雁，五品绣白鹇，六品绣鹭鸶，七品绣鸳鸯，八品绣黄鹂，九品绣鹌鹑。武官一品、二品绘狮子，三品绘虎，四品绘豹，五品绘熊，六品、七品绘彪，八品绘犀牛，九品绘海马。所以，当时“衣冠禽兽”一语是赞语，颇有令人羡慕的味道。到了明朝中晚期，宦官专权，政治***。文官武将欺压百姓无恶不作，声名狼藉，老百姓视其为匪盗瘟神，于是，“衣冠禽兽”一语开始有了贬义。
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问号的由来
问号“？”源于拉丁文Questio一词，即是指问、疑问、问题的意思。在问号出现以前，每当有表示询问的句式时，就在句子末端加上Questio。人们为了书写的方便起见，就取开头的“q”和末尾的“o”，编写成“qo”，不久又有人把“q”写在上面，“o”写在下面，久而久之，草写成为“？”。
？
？
？？？
？
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传递中的国学
[修身种德，事业之基。德者事业之基，未有基不固而不栋宇坚久者。]《菜根谭》说，高尚美好的品德是一切事业的根基，正如盖房子一样，如果没有坚实的地基，就不可能修建坚固而耐用的房屋。一个人要想成功，品行是基础，才能是关键。国学短信之儒家文化
[桃李不言，下自成蹊。]《史记》说，果实累累，绿叶成荫的桃李，虽然不能言语，但是它们吸引的人很多，其下自然而然踩出了路。一件优美的事物，无需太多张扬，仍极具吸引力。譬如人品，才学俱优者，即使深居简出，但是登门求访与之请教者，亦不乏其人。国学短信之儒家文化
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听古人说
「子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”在孔子看来，人幸福与否更多地取决于感受幸福的能力。幸福总是朴素的，一如粮食、空气和水。」 《尚书》说：有其善，丧厥善；矜其能，丧厥功。一味张扬自己的善，就会失去善；一味夸耀自己的能，反而会失去自己取得的成绩。 [永夜抛人何处去？绝来音。香阁掩，眉敛，月将沉。争忍不相寻？怨孤衾。换我心，为你心，始知相忆深。]这首《诉衷情》通过女主人公口语式的内心独白，揭示了作为一个闺中弱女子，被负心人所折磨而带来的心灵创伤，表现了旧社会情爱悲剧的一个方面。主人公怨中有爱，爱怨兼发，心情复杂。作品在艺术构思与表现手法上甚见匠心，深得后代词评家的赞赏。
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