文档介绍：高考名著阅读之《女神》作者简介郭沫若( 1892 — 1978 ) ,原名郭开贞,四川省乐山县人。 1921 年与郁达夫、田汉、张资平创立”创造社”并出版诗集《女神》,随后又有诗集《星空》、《前茅》、《恢复》等。四十年代, 创作了《屈原》、《孔雀胆》、《虎符》、《南冠草》、《高渐离》等历史题材的话剧, 有力地配合了当时我党反蒋、抗日的伟大斗争,艺术上也达到了空前的高度。 1944 年,写了《甲申三百年祭》,总结了李自成农民起义的历史经验和教训。《女神》内容《女神》是郭沫若的第一本诗集,收入作者 1919 年到 1921 年之间的主要诗作。连同序诗共 57 篇。多为诗人留学日本时所作。按诗人创作阶段分为三辑:第一辑收入《女神之再生》、《棠棣之花) 等作品; 第二辑收入《凤凰涅磐》等五四高潮期的诗作; 第三辑收入《死的诱惑》等早期主要诗作。其中代表诗篇有《凤凰涅磐》、《女神之再生》、《炉中煤》、《日出》、《笔立山头展望》、《地球, 我的母亲!》、《天狗》、《晨安》、《立在地球边上放号》等。《女神》背景《女神》产生的年代正是“五四”新文化运动方兴未艾、自由民主思潮照亮夜空的时代。人们从“五四”运动中看到了重建祖国、复兴民族的希望, 开始了崭新的追求。封建传统的旧道德、旧礼教和专制政体受到了前所未有的抨击, 一种强烈的反抗、破坏、革新、创造望充溢着整个的“五四”时代, 《女神》正是在这样的时代氛围中孕育而成的,它以鲜明的叛逆立场和高超的艺术创造,奏响了“五四”时代的最强音。《女神》地位《女神》是郭沫若的第一本诗集,也是中国现代新诗史上具有划时代意义的作品,是我国新诗的奠基之作。《女神》的艺术价值: 郭沫若的《女神》是开一代诗风的新诗集。这就是它在新诗发展史上的地位。一、思想内容上。《女神》体现了“五四”时代精神。它彻底反帝反封建和反抗一切旧势力的革命精神,对光明的向往等,是最强烈地体现了“五四”狂飙突进的时代精神。二、在艺术上, 《女神》是中国浪漫主义新诗的开山之作,开拓和形成了浪漫主义新诗流派。《女神》以鲜明的浪漫主义独树一帜。它强烈的感情,伟美的艺术形象等对当时和后来的浪漫主义诗人发生重要影响。三、在诗歌形式上, 《女神》是自由体诗的一个高峰,为诗歌的革新和创造树立了榜样。它完全冲破了旧诗格律的束缚。诗节、诗行长短无定,韵律无固定格式。重点篇目介绍《女神之再生》: 《女神之再生》是《女神》中的重点诗剧, 运用了神话的题材、诗剧的体裁、象征的手法来反映现实的。“女神之再生”是象征着当时中国的南北战争。诗人说过:“共工象征南方、颛顼象征北方,想在这两者之外建设一个第三中国——美的中国。”不过,诗人早期的社会理想是模糊的。他曾说过: “在初自然是不分质的,只是朦胧地反对旧社会,想建立一个新社会。那新社会是怎样的,该怎样来建立,都很朦胧。”因此,女神要去创造新鲜的太阳, 但仍是一个渺茫的创造, 只是理想的憧憬, 光明的追求。但在五四时期, 它曾给了广大青年以力量的鼓舞。《凤凰涅槃》: 《凤凰涅槃》的思想《凤凰涅槃》强烈地表现出五四时代那种狂飙突进的时代精神,即彻底地不妥协地反帝反封建精神。它是否定旧世界, 歌颂新生的光彩夺目的诗篇。具体内容有以下几个方面: ①充满了对黑暗社会的深恶痛绝、势不两立, 和对现实反抗的强烈精神。诗中借凤凰“集香木自焚”,复从死灰中更生