文档介绍：订 鬼
王充
作家简介
王充(27－约97)，字仲任，东汉唯物主义哲学家，代表作《论衡》。他发展了古代唯物主义，认为由于“气”本身的运动而产生万物，根本没有脱离形体而独立存在的灵魂，抨击了当时流行的“天人感应”的论说和灾异、谴告、鬼神等迷信思想。
秦汉时期，求仙、鬼神迷信等思想在统治阶级中盛行。秦始皇和汉武帝都曾经派方士为他们寻求仙药，幻想长生不老，西汉儒家代表人物董仲舒为神化封建皇帝和麻痹人民，也宣扬迷信思想。在鬼神迷信思想泛滥的时代，王充根据科学知识，提出无神论的观点，有力地批判了迷信鬼神的观点。
写作背景
整体感知
“鬼”是一个让人心生恐惧的字眼,那么请问这个世界上有“鬼”吗?我们先别忙着下定论,先听一下东汉唯物主义哲学家王充是如何看待这个问题的。
生字词
寝衽(rèn) 庖丁(páo)
持箠(chuí) 杖殴(ōu)
把椎（chuí）
生难字词
通假字
（1）昼日则鬼见
“见”通“现” 意思：显现。
（2）则梦见夫人据案其身
“案”通“按”意思：按着。
朗 读 课 文
疏通课文，理解文意
本文的中心论点是什么？
探究文意
凡天地之间，有鬼，非人死精神为之也，皆人思念存想之所致也。
本文的体裁是
议论文
提出论点
论证论点
凡天地之间，有鬼，非人死精神为之也，皆人思念存想之所致也。
举例
论证
道理
论证
分析论证
第一段
开门见山
提出论点
设问句：用讲道理的论证方法层层展开论述
重点句
人病则忧惧，忧惧见鬼出。
畏惧则存想，存想则目虚见。
作者是用什么论证方法，按怎样的思路来证明他的观点的？
第二段
举例论证
伯乐
庖丁
思念存想，
自见异物。
则亦知夫病者所见非鬼也。
重点句子
思念存想，自见异物。