文档介绍：高二上学期期末政治必修三知识点
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百家姓
一:人教版高二历史必修三复****提纲
人教版必修三复****提纲
一、“百家争鸣”形成的原因----春秋战国时期，社会处于大变革时代。
经济上：井田制崩溃，封建经济正在形成；政治上：分封制瓦解，新兴封建阶级正在形成；文化上：礼贤下士，学在民间兴起，学术逐渐下移；阶级上：士阶层兴起并受到重用。 二、各家代表人物及主张 1、儒家思想
（1）孔子——春秋时期的思想家、政治家和教育家，儒家学派的创始人，被推崇为“圣人”。 主要思想主张：——思想体系的核心——“仁”和“礼”。①“仁”即“仁者爱人”，反对统治者实行苛政和任意刑杀；提倡广泛理解和体贴他人，调整好人际关系，维护社会稳定；“爱人”就要遵循“忠恕”之道。②“礼”就是要“克己复礼”，符合西周名分等级制度。实现“礼”，就要“正名”，做到贵贱有序、名正言顺。③“为政以德”，在以“德”、“礼”治国的同时，逐步改良政治。 ——“敬鬼神而远之”，优先解决人世间的实际问题。 ——办私学（打破了奴隶主垄断教育的局面）。教学对象——“有教无类”；教学方法——“因材施教”；学****态度——“知之为知之”、“当仁不让于师”：学****方法——“温故知新”、“学而不思则罔,思而不学则怠”。 ——整理《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》等。 E．评价——①“仁者爱人”具有积极性，“克己复礼”具有保守性。②为儒家思想成为中国传统文化的主流奠定了基础，在世界文化史上也具有重要影响。
(2)孟子——战国著名的思想家，继承并发展了孔子的学说，被尊为“亚圣”。 A．思想——政治思想：“仁政”学说和民本思想（“民为贵，社稷次之，君为轻”）。伦 理 观：“人性本善”说。价 值 观：倡导“养浩然之气”，强调先义后利，舍生取义。 B．评价——①“仁政”、“民本”思想对约束暴政、缓和阶级矛盾发挥了重要作用，但并不是以维护人民利益为出发点的，是封建统治的一种策略。②“重义”对今天的精神文明仍然有着重要的现实意义。③对中国传统文化产生深远影响。 (3)荀子——战国时期儒家另一重要代表，儒家思想的集大成者。 A．哲学思想——① “天行有常”“制天命而用之”（唯物论） ② “性恶论”（但教育可使人由恶变善，认为环境和教育对人的成长非常重要。）
B．政治主张——①治国以礼教为主，礼法并施 ②提出“君者舟也，庶人者水也。水则载舟，水亦覆舟”的观点。 C．思想特点——杂取百家，但思想主体继承了儒家学说。
D．评价——① 基本继承了儒家思想，但很长时间不为正统儒家重视。② 作为战国百家思想的集大成者，对中国哲学影响深远。
结论：春秋战国时期，诸侯争霸，各国都致力于富国强兵，争取通过暴力手段实现统一；儒家学说倡导“仁”“仁政”，不符合统治阶级的需要，故不受重视。 2、道家
(1)老子（代表没落奴隶主贵族的利益）哲学思想——① “道”是天地万物的本源，否定“天命论”；② 朴素辩证法思想（矛盾对立面及转化）。政治主张——“无为而治”、“小国寡民”。
评价——① 中国第一个探讨宇宙本源的哲学家；② 思想体系博大精深，对中国文化，包括哲学、伦理学以及中国人的思维方式、道德人格产生了深远影响。
（2）庄子（代表没落奴隶主贵族的利益）
哲学思想——“齐物”（任何事物在本质上都是相同的）；“消遥”（对事物变化要采取旁观、超然的态度）。天与人“不相胜”，人必须顺从自然；文学成就——寓言、散文蕴涵深邃的哲理智慧和神奇的浪漫主义风格，对后世影响深远。 3、墨家 墨子（代表小生产者的利益） （1）思想主张——“兼爱”、“非攻”、“尚力”、“节俭”
（2）评价：① 代表了下层劳动群众，特别是手工业者的利益，一度成为战国时期的显学；②战国以后不再受重视。 （3）结论：战国时期，生产力的发展和封建生产方式的确立，出现大量小生产者，小农经济的脆弱性，他们希望有一个和平环境来发展生产，故墨家学说一度成为战国时期的显学。 4、法家 韩非（代表新兴地主的利益）
思想主张——① 主张法、术、势结合，建立君主专制中央集权；② 认为历史是发展的，主张变法革新。
评价：① 韩非是法家的集大成者；② 法家思想适应战国后期建立统一的中央集权政治体制的需要，为新兴地主阶级所接受。
三、董仲舒的新儒学思想体系
1、汉初的无为而治 （1）原因——汉初，为了恢复生产和安定人心，采取黄老无法的思想。 （2）措施——减租、免奴为庶者、让士兵回家，授予田宅，免除一定的赋税和徭役