文档介绍:
(一)重点梳理
1.⑴注意下列字词的读咅和写法
戚戚qi 庖pao厨
马厩jiU
饿殍piao
沟壑h©
逾矩jD 篡cuan权
W juQ诈 乘扌孚fu
经筵yan
嗜shi好
滕 teng
强qiang迫 草菅jian人命
⑵注意下列形近字
-篡cuan篡位
「赢 ying
输赢
Y
纂zuan编纂 y
嬴 ying
嬴政
攥zuan攥拳
.羸1®
老羸
⑶注意下列词语的含义
形影相随:像形体和它的影子一样那样分不开。形容彼此关系亲密,经常在一起。
礼尚往来:礼节上重视互相往来。尚,注重,重视。
一针见血:比喻话语、文章简洁而能说中文体的实质。
戚戚:忧惧的样了。
逾矩:超越法度。
浩然之气:正气,正大刚直之气。
不为已甚:不做过分的事,适可而止。
请诈:奸诈。
理思路(重点是对教材的分析理解)
同木单元的其余几篇课文一样,木文是一篇文化内涵比较卞富的现代论文。文章是谈孔 孟的不同之处,但落笔却落笔在孔孟之同上,第一自然段由二人的至圣、亚圣地位,《论语》 和《孟子》的著述,司马迁的评价,冯友兰的对比,都说明二者是相同。但紧接着作者笔锋 一转,谈到了“仔细比较”之下他们的不同:孔子轻松愉快,孟子则办事紧张;孔子认为性 恶来自先天,孟了则认为人性本善……随即作者谈到二人不同的原因,用“不能说与孔孟二 人的个性无关”一语带过,表明这一原因与作者观点虽有关联,但不重要,很自然的转到对 当时各自不同的局势,时代的大背景进行分析,指出造成这种不同的根本原因在于中国历史 地理的特点。文章思路清晰,由“同”落笔,举例论证其“异”,分析产生“异”的原因。 文章的重点在于第三部分,对历史地理的特点分析。
⑴快速阅读课文,把每一节当中的重点语句划出来,然后对本文内容作一个提要
本文的内容提要:孔子和孟子有很多不同的地方。孔子坦荡悠闲,轻松愉快,孟子则凡 事紧张。孔子认为性恶来自于先天,孟子则持性善论。孔子对“礼”非常重视,而孟子则不 大拘泥于礼。孔孟的不同,主要是因为局势起了变化,孔子处在春秋时期,周礼还有一定的 约束力,战事尚未波及全民,战事的方式如同竞技,还不足以造成社会全面动荡。因此孔子 认为东周那样的社会秩序仍可恢复,他提倡克己复礼,正名复古。孟子处在战国前中期,战 国七雄已经准备长期的大厮杀,战争已有相当规模,战事已经相当残酷,社会全面动乱。因 此,孟子认为出路在于改弦更张,他的种种主张都是突破“礼”的约束的
⑵“今人冯友兰,也把孔子比作苏格拉底,把孟子比作柏拉图。” “孔子”与“苏格拉底”、
“孟子”与“柏拉图”分别有什么相似性?作者以此来说明什么道理?
苏格拉底与柏拉图都是古希腊哲学家,柏拉图是苏格拉底的大弟子,也是苏格拉底思想 的传承者。孔子和苏格拉底分别对东西方文明产生了深刻的影响,两位先知都通过言论而不 是亲手写下的著作建立了一种学说,都强调以德治国,并率领门徒为自己的政治理想而奋斗。
作者以此来说明孟了与孔了的传承关系及在中国思想史上的地位。
⑶阅读课文,把表现孔孟不同的句子画下来,然后加以比较。
生活方面,孔了的态度是一一“有一种轻松愉快的感觉”,“以’君了坦荡荡’的风格, 避免'小人常戚戚'的态度来保持他的悠闲”,“孔子还说饭菜不做好,这样不吃那样不吃, 衣服也要色彩裁剪都合适”。孟了的主张则是一“生于忧患,死于安乐”,“庖有肥肉,厩 有肥马,民有饥色,野有饿殍”。
认识人性方面,孔子认为一一“观过,斯知仁矣”。“孔子自已承认,他一生学****到 70岁才能随心所欲不逾矩”。孟了则认为一一“人性之善也,犹水之就下也;人无有不善, 水无有不下”。“他说:舜者何人也,预何人也,有为者亦若是。”也就是宣示人人都能做圣 贤。
人际交往方面,孔子一切循礼而动,甚至违逆自己内心的意愿“孔子虽不值阴货的为人, 但为了礼尚往来,他仍想乘着阳货不在家的时候去回拜他”。而孟子则没有这样的耐性“他 对各国的赠仪,或受或不受,全出已意。”
⑷“老羸转乎沟壑,壮者散而之四方”是什么意思?表现了孟子怎样的感情和思想?
“老羸转乎沟壑,壮者散而之四方”出自《孟子•梁惠王章句上》,原文大意是:
邹穆公问孟了:“这次和鲁国的冲突,我的官吏牺牲了 33个,老百姓却没有一个为他们 效死的。杀他们罢,人太多;不杀罢,又太可恨,怎么办好呢? ”孟子答道:“当灾荒年岁, 您的百姓,年老体弱的弃尸于山沟荒野之中,年轻力壮的便四处逃荒,而您的库房里却装满 了财宝,官吏们也不把这种严重情况报告给您,他们不关心人民疾苦,现在老百姓可得到报 复的机会了!”
这段话,一方面表现了孟子的仁