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刮痧的观后感
《刮痧》所表现的中国人和美国人的差异，不仅在中美 两国的法律、道德标准等方面，而且触及法理、观念，甚至 中医理论等诸多议题。由于时空上的差异，造成了中美一东 西方文化、观念上的不同，进而表现为行为上的冲突。差异 性从时间上来说，主要表现为国家的传统与现代之间的矛盾 从空间上来说，由于各国在地域、历史、政治、经济等方面 的原因造成了中西方的差异，表现为民族传统精神背景、文 化背景、哲学背景等方面。所以，在分析影片时，我们不能 仅仅停留在具体的故事情节方面，而要从大的文化背景下， 从历史的传统等方面进行分析。
我们先来从文化的渊源方面来看，首先，中西方在哲学 观上是不同的，西方崇尚理性主义的实证论，它的医学一一 解剖学，也是建立在这种哲学思想上，所以对“刮痧”这种 口耳相传的经气之学是不能理解的 ；而中国哲学的特点是
“天人合一”，就是要探索自然与人类的关系问题。儒家重 人文道德，教人如何做人；道家重宇宙的演化，教人适应自 然。在影片中我们可以看到，法庭上，当许大同给他们讲述 “刮痧”的原理时，在场的美国人的表现，法官听不懂他的 辩词，以为他是在乱讲，甚至于他的辩护律师都不能在这方 面理解他。其次，在意识方面，中国看重的是群体意识，重 视整体的价值，认为人应该为家庭社会做贡献 ；而西方强调
的是个人主义，追求个人自由、自由思考和选择。影片中我 们也能看出许大同为了不让老父亲担心，如何和妻子痛苦地 隐瞒事情的真-相；为了让即将回国的老父亲见上孙子一面， 如何艰苦的把丹尼斯从儿童福利院“偷”了出来。中国人是 相当重视家庭伦理的，他们重视每个人在家庭社会中的位 置，强调家的观念与感情。西方文化由于一直尊重个人的观 念，他们从小就接受了“独立精神”教育，和家庭的感情较 为淡保美国父母相当尊重孩子的行动自由，在大原则的范围 内，任子女自由发展。再次，中国人的思维模式是综合的， 承认整体和事物间的普遍联系，追求人与自然的完美统一。 而西方的思维模式是分析式的，这种思维文化群体的形成较 为正式，权利、责任及身份的分配井然有序。所以，对中国 人来说，美国思维似乎冷漠、不讲人情 ；而西方人认为中国
人思维模糊不清。
我们再来看观念文化方面的差异，它是深层次的文化差 异，比如人的价值观念、 思维方式、社会心态、审美观念等 一个人可以在另一种文化中生活很长时间，掌握其语言，了 解其习俗，但可能不理解其价值观中的某些部分，许大同就 是活生生的一个例子。因为在深层文化上，许大同代表的仍 是中国的传统文化，这具体体现在处事观、家庭观、朋友观 等方面。在处事观方面，美国人喜欢面对事实，表明自己的 观点，，并掌握可靠的信息。 由此我们可以看出美国人处理
问题以事实为基础，就事论事。而中国人在事实面前，人情 似乎显得更重要些。在影片中，我们可以看到法庭上儿童福 利局所列出的一个个证据，请出的一个个证人是多么的具有 说服力，虽然在中国人看来觉得有些不可思议 ；而许大同所
叙述的只是他如何如何爱自己的儿子，却没有有力的证据 影片中还有一个细节，就是两个孩子打架，许大同当着昆兰 的面打了孩子一巴掌，后来他对昆