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冯友兰的《中国哲学简史》读后感范文
[范文仅供参考，自行编辑使用]
　　冯友兰的《中国哲学简史》读后感
　　一、总体感觉
　　最大的感受就是：短小精悍。全书正文虽然只有短短的379页，却把中国哲学思想五千年的历史的发展脉络讲透了。比如第四章，孔子——第一位教师，只用十二页，讲了孔子八个方面的内容，孔子与六经、作为教育家的孔子、正名、仁义、忠恕、知命、孔子的心灵修养、孔子在中国历史上的地位，基本把孔子的生平、成就和核心思想讲透了。再比如第九章，从102页到114页，也仅仅用了十二页，讲了老子其人和《老子》其书、道，无名、自然的不变规律、为人处世、政治理论等六个方面概括了道家的第二个发展阶段：老子。这是一本可以随手翻阅的书，可以叫做枕边书，偶尔空闲时、睡前或醒后，都可以翻翻看看，总会有一些感悟和体会。
　　还有就是这本书的学以致用精神，他并没有仅仅局限在哲学层面上，而是与现实紧密联系。用冯友兰先生的话来说，“《诗经》有一首诗说，周虽旧邦，其命惟新。我把这两句诗概括为‘旧邦新命’，这几个字，中国历史发展的现阶段足以当之。‘旧邦’指源远流长的文化传统，‘新命’指现代化和建设社会主义。阐旧邦以辅新命，余平生志事，盖在斯矣。”这就是为什么这本书虽然是1946年，抗战胜利后去美国讲学的演讲集，却可以在现在以至未来都会迸发勃勃生机。这可以给我们以启发，就是把自己所学的知识应用到现实当中去，把自己的志向和祖国的发展结合起来，冯友兰先生给我们树立了非常好的榜样。
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　　二、中国哲学的发展脉络
　　哲学在中国文化中的地位，可以和宗教在其他文化中的地位相比拟。
　　儒家：
　　孔子：第一位教师。
　　儒家的理想主义流派：孟子。
　　儒家的现实主义流派：荀子。
　　汉代儒家兴盛：董仲舒。
　　隋唐更新的儒家：韩愈，周敦颐。
　　宋代更新的儒家：程颢（哥哥），程颐（弟弟）。
　　儒家两个学派：宇宙心学（陆九渊），理学（朱熹）。
　　道家：
　　道家的第一阶段：杨朱。
　　道家的第二阶段：老子。
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　　道家的第三阶段：庄子。
　　汉代道家再起：扬雄和王充。
　　新道家：崇尚理性的玄学（向秀和郭象）。
　　新道家：豁达率性的风格（晋朝）。
　　墨家
　　墨子：孔子的第一位反对者。
　　后期的墨家。
　　名家：公孙龙和惠施。
　　阴阳家：五行八卦（易经）。
　　法家：韩非子。
　　三、中国哲学与宗教
　　儒、道、佛并不是中国的三种宗教。儒家并不是一种宗教；道家与道教不同；佛学与佛教有区别。人不满足于现实世界而追求超越现实世界，这是人类内心深处的一种渴望。我们在哲学里找到了超越现实世界的那个存在，在哲学里表达和欣赏了那个超越伦理道德的价值，而按照哲学去生活，也就体验了这些超越伦理道德的价值。中国哲学的目的就是提高人的心灵，超越现实世界，体验高于道德的价值。
　　四、中国哲学