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“思乡怀人诗”学案.doc

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文档介绍:“思乡怀人诗”学案
“思乡怀人诗”学案(苏教版高二选修学案设计)
古人由于道路崎岖难行,交通工具落后,一别动辄多年,再会难期,因而古人常用诗词 的形式来表达自己对故乡、对远方亲友的思念,所以,表达游子浓郁的乡愁、乡情、乡思 是古代诗歌常见的一种主题。
(一) 思乡(亲)缘由:
内在一一战乱频仍,久戍不归,宦游失意,仕途坎坷,友遭不幸(孤寂落寞);
外在一一中秋望月,重阳登高,除夕孤灯,暮春残秋,日暮鸟归,子规夜啼,杨柳青 青,花开花落(感时触景)。
(二) 情感类型
古代思乡怀人诗词一般表达客处异乡的孤寂、惆怅、落寞、凄清,怀念亲友、思念家 乡。

羁旅愁思
商山早行(温庭筠)
晨起动征铎,客行悲故乡。鸡声茅店月,人迹板桥霜。
榊叶落山路,枳花明驿墙。因思杜陵梦,凫雁满回塘。
首联表现了 “早行”的典型情景,抒写了出门在外的作者思念故乡的感情。
思亲念友
回乡乐(王维《杂诗》)
君自故乡来,应知故乡事。来时绮窗前,寒梅著花未?
诗人见故乡有人来,急问自己家中窗前的梅花开了没有。漂泊在外的人对故乡的思念。
征人思乡
夜上受降城
回乐烽前沙似雪,受降城外月如霜。不知何处吹芦管,一夜征人尽望乡。
闺中怀人
行行重行行
行行重行行,与君生别离。相去万余里,各在天一涯,道路阻且长,会面安可知?胡马 依北风,越鸟巢南枝。相去日已远,衣带日已缓。浮云蔽白日,游子不顾反。思君令人 老,岁月忽已晚。弃捐勿复道,努力加夕食饭!
《古诗十九首》艺术上代表了汉代五言诗的最高成就。这是其中的第一首,是思妇怀念 远方游子的诗。汉代末年,士人游宦风气很盛,大批中下层文人为了寻求出路,不得不远 离乡里,或游京师,或谒郡县,以求得一官半职。这些人就是所谓“游子”。他们长期外 出,家眷不能同住,彼此之间难免有伤离怨别的情绪。这些人的家属就是《行行重行行》 中的主人公一类的思妇。
(三)常见意象的特定内涵
在中国古代诗歌中,诗人常用一些特定的事物来表达主题思想及感情,这些事物在漫长 的历史进程中诗人赋了了某种特定的内涵。诗人借助具有某种特定内涵的事物来表明自己 的心迹或某种情感。
月——思乡的代名词。
在我国古代诗歌中,用月亮烘托思乡怀人的情思是最常用的笔法,还可表现亲人的团 圆、分离。“举头望明月,低头思故乡。”(唐•李白《静夜思》)一望月思乡界常感 伤。“小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。”(南唐•李煜《虞美人》)一一望月思 故国,表现了亡国之君特有的伤痛。“磧(沙漠)里征人三十万,一时回首月中看。”
(唐•李益《从军北征》)——茫茫沙漠中几十万战丄一时间都抬头望着东升的月亮,抑 制不住悲苦的思乡之情。杜甫《月夜忆舍弟》:“露从今夜白,月是故乡明。”露总是白 的,但今夜更白,因为感受在今夜;月无处不明,但故乡更明,因为忆弟思家。诗人以幻 作真,为的是突出对故乡的思念。
杜鹃鸟(子归)一凄凉哀伤的象征
古代神话中,蜀王杜宇(即望帝)因被迫让位给他的臣子,自己隐居山林,死后灵魂化 为杜鹃。于是古诗中的杜鹃也就成为凄凉、哀伤的象征了。
李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》:“杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。我寄愁心 与明月,随风直到夜郎西。”子规鸟即杜鹃鸟。起句写即目之景,在萧瑟悲