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《文心雕龙》“才童学文”论要.pdf

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《文心雕龙》“才童学文”论要.pdf

文档介绍

文档介绍:内蒙古师范大学
硕士学位论文
《文心雕龙》“才童学文”论要
姓名:杜娟
申请学位级别:硕士
专业:文艺学
指导教师:林晨
20070605
中文摘要‘文心雕龙》,煌煌巨著。新世纪对‘文心雕龙》的研究应该尝试新的走向:由它“是什么”转向“用它来做什么”。本文以此立论,从写作学的角度出发,通过梳理、归纳、总结,撷取了‘文心雕龙》中对“才童”而言至为重要的三个问题:写作有术;术里以体制为重;术和体制的学****必以写作素质的培养为基础。并以此理论为指导,解决当今写作学****中的实际问题。序论简介刘彦和生平及‘文心雕龙》作为一本“写作理论指导”的实际研究价值。本论从“文场笔苑,有术有门”、“才童学文,宜正体制”、“驭文之首术,谋篇之大端”三个方面谈“才童学文”。文场笔苑,有术有门。确定写作有术,术的内涵:体制、规律、原则、方法。学术的步骤:圆鉴区域,鉴“文体论”;大判条例,判“创作论”。才童学文,宜正体制。确定所有的术里最主要要学的是体制,体制的内涵:结构框架、表达方式、基本格调。学体制的步骤:先对所有的体制兼解俱通,然后融入自己的主观情性,凭情会通,负气适变,以达到对体制的真正掌握。驭文之首术,谋篇之大端。没有写作者素质的积累,术的学****体制的学****便都无从谈起,所以,积学以储宝,酌理以富才,研阅以穷照,驯致以绎辞,谈写作素质的培养。结论对全文进行理论贯通与总结。关键词:文心雕龙,才童学文,术,体制,写作素质
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选题说明使得研究此书的著作浩如烟海,多若繁星,形成了堀起于近代的显学——龙学,综辞,莫肯研术”,而刘彦和“搦笔和墨”论文,“振叶以寻根,观澜而索源”,实乃欲此可知,刘彦和作‘文心雕龙》,实乃意欲教后生如何深谙“文理”,如何。作文”。‘文心雕龙》自问世以来,因其内容之丰富、体系之完备、对文理认识之深刻,合历代对‘文心雕龙》的研究,大致有版本、校勘、注释和文本义理探讨两个方面,其共同的特征是它们都是对《文心雕龙》理论本身的阐释与发挥,是研究者对‘文心雕龙》的理解。如给这种研究进行定位,它们都可以视作是对‘文心雕龙》。是什么”的探索。然而,这样一部千余年来让无数才华横溢的学者耗尽智慧的巨著,到底该用它来做什么昵兰甏螅酝踉宋跸壬4淼囊慌穆奂医ā男牡龙》定位为。作文法精义”、“作文指导”,由此从写作实践角度研究《文心雕龙》的成果、论著日益增多。台湾学者王更生先生也曾于《文心雕龙新论》中设专章论述‘文心雕龙》对国文教学的指导性男牡窳诠慕萄系氖视π浴。可见,由《文心雕龙》“是什么”转向用它来“做什么”.正可以是新时期《文心雕龙》研究的一个可以尝试的方向。长期以来,《文心雕龙》一直于为大家学者所独享,各家学者在究其文理之时,却忽略刘彦和“言为文之用心”的目的,不仅在于“树德建言”,更重要的是,面对“去圣久远。辞人爱奇,言贵浮诡”的文坛,人们大都“多欲练述先哲之诰,而益于后生之虑。故而才多次陈明“童子雕琢,必先雅制”之意。据那么,如何把《文心雕龙》具体应用到年轻人的写作实践中呢疚恼亲叛塾诖耍从三个方面立论,用‘文心雕龙》里的写作理论来指导今天以中学生、大学生为主体的“才童”们学****文章写作。内肇古师范大学硕士学位论文
绪论刘勰,字彦和,东莞莒入癯龆≤煜,永嘉乱后,世代居于京口窠帐≌蚪。早年丧父,家贫未娶,奋发好学,通经、史、子、集。二十多岁出家入南京定林寺,帮助名僧僧佑整理佛典,凡十余年之久,并作‘文心雕龙》‘论诗题记》一文中评这部书日:“篇章既富,评骘遂生。东则有刘彦和之‘文心》,西则有亚里士多德之‘诗学》,解析神质,包举洪纤,开源发流,为世楷式。”‘诗学》是西方文艺和美学方面最有影响的代表作,与其作比,足见‘文心雕龙》的意义和价值。‘文心雕龙》是一部具有中国作风和中国气派的典型的写作理论专著比灰有学者将其认作一本文学理论著作W浴段男牡窳肺适酪岳矗д叽蠖及阉视为“写作指南”和“作文的滓粱”。根据刘彦和在男牡窳芳父銎U吕锏谋硎觯“童子雕琢,必先雅制”“才童学文,宜正体制”“不述先哲之诰,无益后生之虑”,这里的“童予”“才童”“后生”指的都是“学****文章写作的年轻人”.《文心雕龙》是面向“后生”、“童子”们。而不是专门给作家、诗人们讲文学创作原理的。明证有二:第一,明人冯允明在其刊本的序文中说:。学者如不欲为文则已,如欲为文,舍是莫之能焉。”明代出版家张之象在万历七年的刻本序文中说:“羞作者之章程,艺林之准的也。”清人黄叔琳在《文心雕龙辑注》序文中也说:.“刘舍人‘文心雕龙》一书,盖艺苑之秘宝也。观其包罗群籍,多所折中,于凡文章利弊。抉摘靡运:缀文之士,苟欲希风前秀,未有台此而别有求津