文档介绍：西南大学
硕士学位论文
安徒生童话中的死亡意识研究
姓名:荣贵江
申请学位级别:硕士
专业:文艺学
指导教师:张兴成
20080401
安徒生童话中的死亡意识研究要摘张兴成副教授文艺学专业硕士研究生荣贵江指导教师安徒生的童话故事中约四十篇左右的作品写到死亡,因此“死亡”是安徒生童话中一个不可回避的问题。对安徒生而言,直面死亡是因为爱生命。书写死亡是建立在对生命本质的思索和探寻上,这也是安徒生童话经典品格生成的重要因本文将紧紧围绕这约四十篇文本,分析体会童话中的死亡所呈现出来的审美意蕴。作者用纤细的情感体察生命不可思议的微妙,对已经逝去的人事充满哀婉。受十九世纪德国浪漫主义的影响,安徒生以心灵界定生死,生命只有在对诗性的追寻中才有价值。因而,死亡作为对生命诗性追寻的自我选择,也具有了超越的美感。同时安徒生也写到下层卑微者的死亡,人在自然、命运之力下无可扭转的死亡,和精神失落、找不到归属感的人死亡,这些则体现了安徒生对人类生存境况的思考。同时,童话中的死亡还体现了安徒生的宗教情感。一些篇目几乎纯粹就是安徒生对基督教仁慈、博爱、和对上帝的敬畏的教义的演绎。对此,笔者将专节论述。接着,笔者将从童话中死亡传统的渗透,北欧的地域环境文化及丹麦十九世纪的时代背景这两方面对安徒生童话中死亡意识的来源进行探寻。最后分析安徒生童话中的死亡所承载的意义。死亡使生命达到更高形式的存在;死亡是达到上帝之爱的桥梁,是对现世所缺的爱在理想中的偿还。本文对安徒生童话死亡意识的研究,面,进一步显现安徒生童话丰富的内涵,就是想呈现出安徒生童话被人忽视的一一窥一代童话大师的内心精神气质。关键词:安徒生童话死亡审美宗教情感意义素。西南人学硕十学位论文摘要
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学位论文作者张泵峻≯尊师鲐形荔战学位论文憾曩凌鬯浩凇哪晟吃铝日易年妒≯产独创性声明学位论文版权使用授权书签字日期:沙口吕年沙月≯本人提交的学位论文是在导师指导下进行的研究工作及取得的研究成果。论文中引用他人已经发表或出版过的研究成果,文中已加本学位论文作者完全了解西南大学有关保留、使用学位论文的规定,有权保留并向国家有关部门或机构送交论文的复印件和磁盘,允全部或部分内容编入有关数据库进行检索,可以采用影印、缩印或扫描等复制手段保存、汇编学位论文。C艿难宦畚脑诮饷芎笫视帽臼谌ㄊ椋韭畚模嚎诓槐C埽口保密期限至年月止签字日期:附件了标注。许论文被查阅和借阅。本人授权西南大学研究生部可以将学位论文的⒁
文献综述化阐释一试论安徒生童话的死亡意识》写到了安徒生死亡意识的特点,但是文章报》年第诘某炭3伞⒂ΤW吹摹栋撬劳龅某健!N霭餐缴江师大学报》发表的赵霞的《死亡:断层与永恒一以安徒生的三则童话为例》对安徒生童话在世界范围内广泛流传,具有很大的影响力。中和创作。年《小说月报》在安徒生诞生苣之际,连续两期推出《安徒生号》,第一次全方位介绍了安徒生及其作品。从此,安徒生童话才开始在中国彳导到了广泛传播与接受。安徒生童话在中国的接受和阐识到:安徒生童话的“语言语气更多地赢得了儿童,精神实质更多地赢得了成人⋯⋯安徒生之所以活着,是因为他活在儿童和成人心中”。①从而发现了安徒生童话的双重读者,体现了接受者对儿童文学的一种思考,即“优秀的儿童文学是是成人所喜爱的儿童文学薄"谝虼耍私掀毡榈亩园餐缴耙恍┚淦D的阐释和一般性的思想、艺术研究之外,对安徒生童话的成人解读是近些年的研究热点。在年出版的《安徒生童话的中国阐释》詈煲吨和《中国安徒生研究一百年》跞8当中,全面详尽地论述了中国安徒生童话研究的发展历程和现状。了死亡,对此却没有发现系统的研究。只有近年很少量的文章谈到安童话中的死亡意识,研究也并不系统。年《浙江师大学报》发表的陈太胜的《死亡的诗并非从安徒生童话作品出发围绕作品本身进行分析,对安徒生死亡意识的研究应广泛吸收外国文艺思潮的五四时期就开始接受安徒生童话。安徒生的名字在年第一次传入中国。年拢茏魅嗽凇督逃勘啻鄞υ驴贩⒈淼摹锻略论》中提到了安徒生,同年月发表了《丹麦诗人安兑尔然传》,第一次向中释经历了很长的时期,并在不同的历史环境和社会背景下呈现出不同的情态。世纪年代,接受者大都只注意到了安徒生童话中鲜明的儿童性,而安徒生童话中丰富的可为成人所领略的“深意”虽被提及却未能成为关键之处。至年代间,接受者将安徒生所说的让成年人思考的内容理解为阶级的政治的内容,既忽略了儿童性,也忽