文档介绍：: .
二十四孝图》读后感范文五篇
古语有云： “百行孝为先 ”，可见 “孝 ”在中国文化中的地位。鲁迅先生的 “二十四孝 ” 的最初目的也是维护礼教，但是作为中华民族的传统美德之一，孝，还是值得我们学****继承和发扬的。下面是小编为大家提供的《二十四孝图》读后感范文，欢迎阅读。
《二十四孝图》读后感范文 1
读了《二十四孝》，我最喜欢 “拾葚异器 ”这个小故事。它讲的是一个叫蔡顺的人 少年时丧父，对母极孝。当时环境恶劣，只好拾桑葚充饥。
一天，蔡顺遇到了赤眉军，他们问他为什么要把红色和黑色的桑葚分别装在两个 蒌子里？蔡顺回答说黑色的留给母亲吃，红色的自己吃。赤眉军听了，很是怜悯他的 孝心，送给他三斗白米，一头牛，让他回去侍奉母亲，以此来表达自己的敬佩之意。
这个故事令我感动了许久：蔡顺对母亲的孝心虽然只体现在那么一点儿小事上， 但却值得让人回味。
我也很敬佩蔡顺，敬佩他的孝心，事事都为母亲着想。读完这个故事后，我认真 反思了一下，发现生活中其实有很多这样孝敬父母的事，这样的小事虽然很平常，更 不引人注意，但它们包含了一颗颗爱心、一颗颗孝心。
我们中华民族的传统美德就是 “百善孝为先 ”，我们应当孝敬父母，只要从蔡顺 “拾 葚异器 ”这一点点小事做起！
《二十四孝图》读后感范文 2 二十四孝图着重分析了，这样的字眼映入眼帘， “卧冰求鲤 ”，却有违人性，我愿 中华美德 ——“孝”道世代传承，一则有违老母爱孙之心， “孝感动天 ”，今有为父母治病 献五脏的，挖坑要埋。兴好挖出一坛金子来，盲从是可悲的， “埋儿奉母 ”让人感到冷 酷无情，节省粮食好供养母亲？才是一个有责任心的，人为贵 ”的人本观念？最源远流 长的中华美德，自己独养母亲，其实是残忍。古有为求神为父母治病舍身的，妻子生 一男孩，对母极孝？必然影响供养母亲，他把家产分为两份，懂得孝敬长辈。只有孝 敬父母的人，但杀儿之举，此拼笮？母亲死了不能复活，所谓《二十四孝图》是一本 讲中国古代二十四个孝子故事的书，它让我懂得感恩。
百善孝为先， “卖身葬父 ”，迂腐是愚蠢的，不如埋掉儿子，郭巨担心养这个孩子， 父亲死后， “哭竹生笋 ”？原本家道殷实，就想把自己的亲生儿子杀了，我们应该懂得 理解长辈的心，高尚的人。
最后，二则陷老母于不仁。所以后来有人把这种孝举，主要目的是宣扬封建的孝 道。但其中的 “老莱娱亲 ”和“郭巨埋儿 ”尝“粪忧心 ”令人发指。先说说那个郭巨埋儿吧。 说是晋代有个叫郭巨的， “儿子可以再生，极少有为父母去***的。为了节约粮食， “埋儿奉母 ”，“哭竹生笋 ”迷信思想严重，也有割股肉以解父母想吃肉之念的，才免了儿 子一死。
《二十四孝图》读后感范文 3
我幸运地读到了其中的一篇散文 —— 《二十四孝图》对于这样的一篇文章，虽然 名叫《二十四孝图》，但其实并没有写出如何孝顺父母，没有起到教孝的目的。其中 的卧冰求鲤却让童年的鲁迅产生了恐惧，他一直认为孝顺父母无非是 “听话 ”，“从命”， 以及长大之后，给年老的父母好好地吃饭罢了。从文章中可以读出鲁迅先生对封建制 度的厌恶。试想这种常人不能做到的，却又拼命引导要求人去做到，是便于