文档介绍：极其殊胜的大乐莲师像
藏传佛教传统中，宁玛巴传承中常有制作大乐莲师见解脱替身像的****惯，取自圣湖的泥土与伏藏圣物等，按照如法的仪轨制作成极小的佛像，藏语叫做“杰玛阿仲”往往成为禅修大师终生的所依处。大乐莲师的制作传承有很多，如佐钦寺的【大乐莲师】见解脱像，又称佐钦玛朵；敏珠林传承达德林巴所取的“如我般”的替身像、列朗林巴所取的“见解脱”、协庆寺与噶陀寺的大乐莲师等等。此莲师真身代表像的塑造材料以药泥为主，配有无数印度、藏地等大持明者、大成就者灵骨、舍利子，以及各大传承大师们的甘露依止物。
吉美朗巴大师用伏藏圣物所造莲师见解脱（红喇嘛）
协庆寺次成多吉堪布制作的视解脱（红喇嘛）佐钦寺红喇嘛
秋吉林巴传承的红喇嘛
噶陀传承的红喇嘛
而以前在伟大的利美运动中有三位杰出上师；蒋扬钦哲、秋吉林巴、蒋贡康楚，他们一共做了四个大乐莲师的见解脱替身像模具，其中两个还现存在宗萨寺、八蚌寺。蒋扬钦哲、秋吉林巴、蒋贡康楚对此见解脱替身像模具作了百次的开光，而此大乐莲师所塑造用之原料，乃是三位大师伏藏中所取之莲师遗物精华，如鼻血、红白菩提等莲师身庄严；此佛像在顶果钦哲仁波切等大德手中都有珍藏。宗萨寺现在还保有此佛像模具，每年的猴月初十，仅仅制作二十五尊，并念修仪轨降入融住智尊——即等同于真实的莲师。几年前，我见到了萨迦传承的大成就者贝雅仁波切，当时我知道他身上有一宝贝：大乐莲师像，装有他佩戴的噶乌盒中，于是我在顶礼他的时候，趁机也顶礼了一下噶乌盒！
贝雅仁波切左手中的噶乌盒中装有珍贵的大乐莲师像
而大岩藏师德达林巴（1646--1714）在1680年于沙鸟塔果取出一个被尊称为“估叉东透玛”（意为：见解脱之代表物）的“估叉”，这尊神圣无上的“莲师见解脱像”是和黄色经轴上的观音菩萨一个名为“德谢昆杜”（汉译：大悲善逝总集）的仪轨同时被岩取的，莲花生大师在进入甚深禅定之后，透过禅观力及降伏手印以驱使空行母们。因此空行母便供养莲师天上与龙界的珠宝，阎浮河金和取自玛沙罗瓦湖的细沙。由八大尸陀林及二十四圣地，取来之沉香檀香木，药材精华，以及圆满修法之甘露水和天厨神馔，以这些献供而来的材料和炼制过的仙液，莲师将这些东西以其神通自在力混合而亲手制成此“见解脱像”。
此像如同莲师拇指般大小。在像里面，莲师装藏了七佛、“巴拉喜金刚（嘎啦多杰）”、文殊菩萨、熙日森哈、比玛木扎等大成就者之舍利子、很多大修行者之头发、法衣碎片、身体遗物及圆满成就之要素，此外，还有莲师的红菩提、头发和精华等极具加持力的法物精髓；同时莲师又将甘露及精华、种子字及心咒等法宝装入。然后，莲师以天然的朱砂上色，并涂上保护漆，且修法加持。这时，十方勇父与空行母们涌现出来加持此像。最后，莲师将身体化虹光并融入此像中，安住一段时间，然后，他从像中化现出来，再加持此像。于是此像成为不共加持圣物，为末法众生之依怙，凡能见到、并持大士心咒、恭敬礼拜者，均能得大士慧光加持，将诸灾障消除，增长福慧，行者必能灭障解脱，毕竟成佛。此像原为朱砂色，后来涂上金漆，以作为供奉及尊敬之意。见下图：有一天，土嘎活佛给我讲了个故事，这个故事是有关佐钦寺那个著名圣物红喇嘛的！
一次，四川省德格县检察院院长听人说，佐钦寺有个神奇的圣物叫红喇嘛，只要佩戴了是能避开子弹之穿透力的