文档介绍：浅论画钟馗
钟馗之说，始见于唐朝传说《谢赐钟馗及历日表》所云：“中使至，奉宣圣旨，赐画钟馗一及新历日一轴……屏祛群厉，缋神象以无邪：允授人时颁历日而敬授。”后又有刘禹锡代杜相公《谢赐钟馗及历日表》云：“图写钟馗威神、驱除群厉，颁行律历、敬授四时。施张有严，既增门户之贵：动用叶吉、常为掌握之珍。”以上诸说，虽未详细讲解钟馗的具体形象如何，但从“缋其神象”一语，就不难看出“钟馗”当属“金刚鬼神”一类。
而为钟馗击鬼驱邪的独幅画，初见于史书者，当属宋沈括的《梦溪补笔谈》中所说，禁中旧有吴道子画钟馗，其卷首有唐人题记曰：明皇开元讲武骊山、幸翠华还宫，上不怿，因?Z作，将逾月，巫医殚伎，不能致良。忽一夕梦二鬼，一大一小，其小者衣绛犊鼻。屦一足，跣一足，悬一屦，?|一大筠纸扇，窃太真紫香囊及上玉笛绕殿而奔：其大者戴帽衣蓝裳，袒一臂、?T双足，乃捉其小者刳其目，然后擘而啖之。上问大者曰：尔何人也?奏云：臣钟馗氏，即武举不捷之士也，誓与陛下除天下妖孽。梦觉，?Z苦顿廖，而体益壮。乃诏画道子告之以梦曰：试为联如梦写之。道奉旨恍若有睹，立笔图讫以进……。
由此可见，吴道子当属画钟馗画像第一人。于是历代画家争相效仿，相互传承，千姿百态的钟馗画就应运而生。加上画家各自的经历赋于不尽相同的色彩，逐渐演变成群众喜闻乐见，雅俗共赏，有着深厚大众基础的传统题材。
长期以来人民群众对邪恶的憎恨，对正义的向往，总想着有朝一日跳出个镇邪、除暴的英雄人物来，自然就联想到钟馗这个传说中能避邪，镇宅的神灵，久而久之，使钟馗成了正义的代名词，只要谁提起“钟馗”都知道是抓鬼的。家喻户晓。
画钟馗已有30多个春秋，人称“钟馗王”其实充其量只是画得多而已，称王称霸是要挨打的。现就陶瓷绘画中的情况谈谈自己的粗浅体会并请同行们赐教。
纵观历代画家都效仿吴道子，老是把钟馗和鬼联系在一起：例如，用手抠鬼的，用脚踩鬼的，用剑杀鬼的……。不胜枚举。这样就有一个画鬼的问题了，大家通常都认定，鬼大多披头散发，青面猿牙、骨瘦嶙峋，凶神恶煞。我看未必，难道就没有漂亮的，胖嘟嘟的，道貌岸然的鬼吗?鬼在人心中。没有固定的标准衡量。
常言道：心怀鬼胎嘛。
从心底来讲我从不喜欢画鬼。理由有二：一是鬼难画。二是万一画了鬼，就象放出去的矢，没有了余地，会给钟馗的形象大打折扣的。试想：鬼听了钟馗的威名，便会闻风而逃，无影无踪，这样更加突出了钟馗的震慑力。只要把钟馗临战状态画好，使人一看：扬眉剑出鞘，必有鬼出巢。感情就被渲染，神经就被绷紧。
钟馗大都是?煸诩抑械男郎突?。乞求的是护宅，保平安。如果是钟馗和鬼画在同一画面上，从某种意义讲，会给房子的主人带来心理上的压力。房子里有鬼总不是好事吧?虽说有钟馗在镇压着，但看到了鬼，必竟不是舒服的事。甚至联想到：钟馗已和鬼打在了一起，万一再来个其它的鬼怎办?因为钟馗已腾不出空手来。
要是画了单独的钟馗画?煸诩抑校?效果就大不相同了。首先家中无鬼，门外的鬼如何敢进?
就现当今的陶瓷艺人，有画钟馗醉酒的：钟馗喝得酩酊大醉，甚至酒坛边还有小鬼在偷酒喝，明摆着钟馗喝酒误事。这种钟馗能忠于职守吗?有画钟馗破扇遮面匆匆过市、只露一只眼睛。为什么要隐蔽自己呢?是钟馗自己功力有限靠偷袭吗?还是怕谁或是在躲债?有画