文档介绍：东北师范大学
硕士学位论文
从圣坛走向衰微——从中国文学和思想文本看父权的演变
姓名:王丹
申请学位级别:硕士
专业:文艺学
指导教师:王确
20040501
中文摘要本文讨论的是中国父权从兴起到衰微的演变过程。共三章。血缘意义上的父亲身份的确认一方面出于人们对生命起源的探夺生育权而进行的艰苦卓绝的斗争。在直观性的女性生育之上,图腾感生神话的产生可看作是初民在追溯生命本源上所做出的最早努力。第二章主要从中国古代的思想文本出发论述了父权的兴起。父权的兴起与父亲的发现几乎是同步进行的。父亲身份的确认是母系社会向父系社会转变的结果,为经营以父亲血统为中心的父系社书写父系文明的征程,父权随之兴起。与君权的结合使父权在中国漫覆灭。父权由此从圣坛走上了衰微之路。微。在中国十九世纪末十世纪初的启蒙运动中,启蒙思想家们将启蒙国民性的重点放在了批判传统儒家思想上,家族制度和家族伦理作为儒家思想的重中之重不可避免地成为启蒙思想家们的矛头所向,而家族制度和家族伦理正是封建父权得以安身立命的栖身之处。第一章主要以神话、传说等古代文学文本为例,论证了父亲的发现。求,另一方面,更为重要的则在于父亲腥为同母亲争作为可能的父亲,图腾此时的父亲身份是暖昧不明的。及至父亲与母亲争夺生育权斗争的胜利,父亲的身份爿⋯慢慢得以确认。会,父亲们从社会文化、伦理规范以及政治制度等各方面开始了他们长的封建社会中始终处于强势地位,直至辛亥革命的爆发、清王朝的第三章主要以中国五四时期的启蒙文学为范例论述了父权的衰
关键词:感生神话图腾父亲父权父亲伦理启蒙运动自由为题材的作品用文学的形式、艺术的笔调对父权进行了颠覆与反作为启蒙理论的文本呼应,五四文学中大量出现的以儿女争取婚恋叛。五四文学
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工作单位:——邮编:——电话:——嘲立盘墨学位论文版权使用授权书独创性声明期:州·遥海叮夯デ期:。据我所知,除了文中特别加以标注和致谢的地方外,论文中不包含其他人已经发表或撰写过的研究成果,也不包含为获得东本学位论文作者完全了解东北师范大学有关保留、使用学位论文的文的复印件和磁盘,允许论文被查阅和借阅。本人授权东北师范大学可以将学位论文的全部或部分内容编入有关数据库进行检索,可以采用影C艿难宦畚脑诮饷芎笫视帽臼谌ㄊ指导教师签名:学位论文作者毕业后去向:本人声明所呈交的学位论文是本人在导师指导下进彳亍的研究工作北师范大学或其他教育机构的学位或证书而使用过的材料。与我一同工作的同志对本研究所做的任何贡献均已在论文中作了明确的说明并表学位论文作者签名:日期:规定,即:东:洞笱в腥ūA舨⑾蚬矣泄夭棵呕蚧顾徒谎宦印、缩印或其它复制手段保存、汇编学位论文。通讯地址:示谢意。
言引感觉似乎父权问题是不证自明的。其实不然,父权的行使者——父亲异之物——图腾的存在,说明了人类在朦朦胧胧之中已经体味到在女这篇论文试图讲述的是关于中国父权从兴起到衰微的演变历史。明了目标的高远与遥不可及;二、暗示了我夸父逐式的愚昧努力。一直以来,关于中国父权演变历程的专门讨论少而又少,给我的这个概念本身就是需要证明的。父亲是谁痪浠八担颐潜匦敕⑾父亲,然后才能谈及父权。而父权又是怎样兴起的ü裁囱氖段兴起溉ㄔ诩彝ブ小⑸缁嶂衅鸬搅耸裁囱淖饔煤陀跋父权经文就是从这些问题出发并试图解决这些问题的。“懂得了起源便值得了本质”,西方启蒙时代提出的这句理性格言在全人类范围内存在的自我认同危机使人们不可避免地要追溯生命的起源。在我们追问生命起源的时候,图腾感生神话便不可避免地成为我们讨论的对象。在直观性的女性生育之上,图腾感生神话的产生可看作是初民在追溯生命本源上所做出的最早努力。其时人们虽然还没有认识到男性与生育和生产的关系,但作为与女阴崇拜对应产生的神性之外有一种神秘力量,这种神秘力量是导致女性生育的决定因素。这样,图腾就扮演了可能的父亲的角色。作为可能的父亲,图腾此时的父亲身份是暖昧不明的。及至父亲与母亲争夺生育权斗争的胜利,父亲的身份才慢慢得以确认。父权的兴起与父亲的发现几乎是同步进行的。父亲身份的确认是母系社会向父系社会转变的结果,是父亲的经济地位确立的结果。为“试图”二字清晰而准确地传达了我在晦暗的思维的深海中为游向既明且昧的目标所做出的努力。这样,“试图”就有了两层含义:一、表历了怎样的演变过程鹊任侍舛夹枰N颐侨ヒ徊讲娇贾ぁ⒀芯俊1使我们不停地追问:我们是谁颐谴幽睦锢我们向何处去庵
——爱被还原出来。与此同时,父对子的责任和义务作为一种新的父经营以父亲血统为中心的父系社会,父亲们从社会文化、伦理规范以作为父亲伦理,父慈子孝、父为子纲过分强调父亲对子女的权力,“使得传统的中国子女丧失了独立和自由,更缺少