文档介绍：原始佛教指佛陀及其弟子们所传的佛教,它的基本教义主要有四谛、五蕴、八正道和无常、无我、缘起论等等,这些思想主要保存在后世汇集的《阿含经》中。第五编中国佛教哲学第二章佛教基本理论原始佛教教义法 1 四谛 1-1 苦谛:社会人生一切皆苦。源在“无明”:愚执贪欲,造下惑业,依业受报而生死轮回诸苦。 1-2 集谛:造成痛苦的原因或根据。 1-3 灭谛:断灭诸苦之因。佛教最高理想和最终目标:解脱生死轮回,证入无苦涅槃境界。 1-4 道谛:达到解脱境界的途径与方法,即八正道等。真谛 nirvana (八苦:生/老/病/死/怨憎会/爱别离/求不得/五蕴盛) 五蕴“蕴”:对有为法即指相关且生灭变化现象的分类色蕴受蕴想蕴形蕴识蕴物象=四大[地/水/火/风]+五根[眼耳鼻舌身]+五境[色声香味触] 感受=苦+乐+舍[不苦不乐] 接物而取长短、黑白、大小、善恶等种种相,形成名言概念泛指身心活动“了别”, 指意识或认识作用第五编中国佛教哲学第二章佛教基本理论 2 八正道见、思、语、业、命、精进、念、定正见:见解,指对四谛等佛教教义的正确认识正思:对四谛等佛教教义的正确思维正语,即正确的语言,指合乎佛法的语言正业,即正确的行为,指不杀生、偷盗、邪淫等正命:指符合佛教戒律规定的正当合法的生活正精进:按照佛教的修道方法,止恶修善,精进不懈正念,即正确的思想,指明记四谛等佛教教义正定:禅定;专注一境,消除杂念,洞察四谛戒定慧戒定慧防非止恶;有助定、慧禅定, Samadhi 。亦译“三摩地”、“三昧”定: Samadhi: 禅定; 三摩地;三昧戒: 防非止恶; 五\八\十\具足戒慧:洞察天人一切实相的智慧洞察宇宙人生一切实相的智慧,由此智慧能断绝一切烦恼,证入涅磐概括了学佛者修持的全部内容第五编中国佛教哲学第二章佛教基本理论 3 十二因缘十二缘起缘起,全部佛法理论基础,意“诸法由因缘而起”:“此有故彼有; 此生故彼生;此无故彼无,此灭故彼灭”。人生分彼此互根之十二环节(十二因缘、十二支、十二有支) -1. 无明(对佛理无知) -2. 行(身、口、意之行) -3. 识(托胎时之心识,因行起) -4. 名色(胎中已具之