文档介绍：文学批评复****概要
（1）基本概念：
1、文学批评：以一定的文学观念、文学理论为指导，以文学欣赏为基础，以批评家所面对的当代各种具体的文学现象（包括文学创作，文学接受和文学理论批评现象，而以具体的文学作品为主）为主要对象的研究活动；它的目的和任务是对文学现象做出判断，评价，指出其思想上，艺术上的得失和所以得失的原因。
2、社会历史批评：一种从社会历史发展的角度观察，分析，评价文学现象的批评方法。它主要研究文学与
社会生活的关系，中式作家的思想倾向和文学的社会作用。
3、印象批评：—种依据审美直觉,关注文学的审美特性,创造性地表现批评家的主观印象和瞬间感受的批
评方法。
4、升华：精神分析学术语，指被压抑的原始性的本能冲动上升,转化到社会所容许,所赞扬的领域或活动
中，如文学艺术活动，体育竞技活动，宗教慈善活动等。这是一种在无重俱中进行的，有利于人的身心健康与社会稳定的心理活动。
5、陌生化：将对象从其正常的感觉领域移出,通过施展创造性手段,重新构造对对象的感觉,从而扩大辿
知的难度和广度,不断给读者以新鲜感。
6、视角：指叙述者或任务与叙事文中的事件相对应的位置和状态。或者说,叙述者或人物从什么角度观察
故事。
7、反讽：该术语源于古希腊，其定义不断发展。新批评把反飒与谊境联系起来，将反讽定义为“语境对一
个陈述语的明显的歪曲”，即一定的语境使词语与它的字面意义相反。
8、社会性别：'社会性别”是与“性别"（sex，指男女之间的生理区别）相对应的。它是指苞全义也形成的对男
玄差异的理解，以及在社会文化中形成的属于女性，男性的群体特征和行为方式。
9、原型：原型一词的希腊文原意为“愿姬，最初的理念和图式”,在荣格的分析心理学中，指人类或人类
中的某一种族在其集体无意识中存在的行为模式，心理模式，原型是在人类及其种族的集体的
生存斗争中生成的,是集体无意识的主要内容。
10、身体：身体作为一个词汇本身是史隹地,可是它在传统文化中往往被解释为人的“动物性”，它代表了一种原罪，一直处于受到轻视和被压抑的地位。但后现代文化批评把原先的头脑管制身体的观点, 转为头脑不过属于身体的一部分，身体才是人作为自身的出发点,也是人存在的基础。就是这样一个对身体的看法，使得整个文化的意义发生转换。
心理批评：指运用心理学的概念、理论、方法对文学艺术现象进行研究、评述的一种批评流派。
文体学批评：是一种运用现代文体学的理论和方法，从研究文学文本的语言性质、特征入手，对文学文本进行审美把握的批评理论和实践活动。
文本批评：指一种立足文本，分析和阐述文学文本各要素的批评方法。（文本指一个自主的意义客体和语言结构系统。）
俄国形式主义：俄国形式主义指1915年至1930年在俄国盛行的一股文学批评思潮，其组织形式有以雅各布森为首的“莫斯科语言学会”和以什克罗夫斯基为首的"彼得堡诗歌语言研究会％
大众文化：大众文化指具有都市化色彩（区别于乡村色彩的民间文化X商业性的（不是自发的、也基本不是官方性质的X渗透于日常生活的（不同于经典文化那种神圣性质）具有感性冲击力的（不是说教的）一种在当代社会具有影响力的在大众生活中有广泛影响的文化。
图像的定义：大众文化最为核心的方面之一图像化是以图像来表达意义的文化趋势。在文字时代中，图像在传统社会处于边缘辅助性位置。20世纪由于电影、电视、电子计算机的普及应用，图像开始具有更重要的意义。图像化的深度实质上信息表达和接收上的感觉话。图像的世界性传播趋势使之具有双重性的特点。
—方面它便于文化的传播与交流.
（2）重要文论家及其代表观点（填空选择）
中国文论家及著作、观点（时代）【中国批评的历史】
古代：0、孔子“《诗》三百，一言以蔽之,曰'思无邪开道德批评之先河“不学诗，无以言”如切如磋,如琢
如磨。” 1、孟子“以意逆志知人论世知言” 2、庄子“得意忘言"
3、曹丕“文以气为主” 4、萧统《文选》开选本批评的先例
5、钟蟆《诗品》“滋味说'：“直寻说溯流别" 6、刘勰《文心雕龙》“六观说''文笔之分”
7、欧阳修《六一诗话》开“诗话"之批评先例 8、金圣叹《水浒传》《西厢记》评点
现代
1、矛盾、鲁迅——社会历史批评 2、李健吾《咀华集》、沈从文、唐淀《意度集》——印象批评
3、李长之——传记批评 4、朱光潜、张竞争、郭沫若——心理批评
5、闻一多、郑振铎、叶舒宪——原型批评
西方文论家及著作、观点
1、斯达尔夫人《从社会制度与文学的关系论文学》
2、丹纳：影响文学生产和发展的三要素：种族、环境、时代
3、别林斯基等俄国革命民主主义批评家 4、法朗士《文学生活》——印象批评
5、王尔德、