文档介绍：评分依据:
一、1、尼采对西方传统的“价值”标准的批判;(3分)尼采认为价值是人自我创造的,是生命力(权力意志)的体现;(3分)
2、柏格森对形而上学的看法(2分);永恒的生成、流变,无尽的生命之流,亦是时间本身的形态。(4分)
3、维特根斯坦后期认为语言是人用词语进行的活动构成的整体(4分),语言游戏属于生活形式(2分)。
二
1、杜威提出经验是人与环境的相互作用(5分),指出经验概念的5个特征(5分):(1)经验不是一种认识事件,而是一个生命现象,认知实际上是在经验中进行的一种特定行为。(2经验就不是纯主观的而是包含着人们作用的外部世界,既包含能经验的过程又包含被经验的事物,反思才把生活一分为二。(3)经验不只面向过去,对已发生的事件的记录或“所与”的关注。——经验的最重要形式是实验,改变所与的努力,与未来的联系是最主要的特征,不是保守的因素,而是解放的力量。(4)经验不是原子式的材料的聚集,经验自身包含着连续,表现为行为和经历的连续,经验中不同阶段的联系不是外在的,而是其实际的特征。(5)经验不单纯是感性的,在行动中考虑过去的经验,分析当前的形势,推论未来的可能从而确定目的和手段,随时补充修改,真实的经验包括理性的思考。
2、逻辑经验主义者提出可证实原则(4分),区分经验命题和综合命题(4分),由此把形而上学命题看做是无意义命题(2分)。
三、1、尼采指出传统理性主义消极的意义:把某种外在的权威绝对化,如知识、历史的目标等,忘记了或有意识掩盖了它们也只是对世界的一种解释,当成世界自身的本质,造成对生命本身的敌视而不是提升生活。(10分)尼采并不是提倡非理性主义,而是让人们认识到知识或理性的限度,理性主义可能本身不能证明自身的合理性。(5分)