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［古诗文阅读］《新五代史 隐逸传郑遨》阅读练****及答案
古诗文阅读］《新五代史 隐逸传郑遨》阅读练****及答案 阅读下面的文言文，完成后面小题。 郑遨，字云叟，滑州白马人也。唐明宗祖庙讳遨，故世行其字。遨少 好学，敏于文辞。唐昭宗时，举进士不中，见天下已乱，有拂衣远去 之意，欲携其妻、子与俱隐，其妻不从，遨乃入少室山为道士。其妻 数以书劝遨还家，辄投之于火，后闻其妻子卒，一恸而止。遨与李振 故善，振后事梁贵显，欲以禄遨，遨不顾，后振得罪南窜，遨徒步千 里往省之，由是闻者益高其行。 其后，遨闻华山有五粒松，脂沦入地，千岁化为药，能去三尸，因徙 居华阴，欲求之。与道士李道殷、罗隐之友善，世目以为三高士。遨 种田，隐之卖药以自给，道殷有钓鱼术，钩而不饵，又能化石为金， 遨尝验其信然， 而不之求也。 节度使刘遂凝数以宝货遗之， 遨一不受。 唐明宗时以左拾遗、晋高祖时以谏议大夫召之，皆不起，即赐号为逍 遥先生。天福四年卒，年七十四。 遨之节高矣，遭乱世不污于荣利，至弃妻子不顾而去，岂非与世自绝 而笃爱其身者欤？然遨好饮酒弈棋，时时为诗章落人间，人间多写以 缣素，相赠遗以为宝，至或图写其形，玩于屋壁，其迹虽远而其名愈 彰，与乎石门之徒异矣。
与遨同时张荐明者， 燕人也。少以儒学游河朔， 后去为道士， 通老子、 庄周之说。高祖召见，问 “道家可以治国乎？ ”对曰： “道也者，妙万物 而为言，得其极者，尸居衽席之间可以治天地也。 ”高祖大其言，延入 内殿讲《道德经》，拜以为师。荐明闻宫中奉时鼓，曰： “陛下闻鼓乎？ 其声一而已。五音十二律，鼓无一焉，然和之者鼓也。夫一，万事之 本也，能守一者可以治天下。 ”高祖善之，赐号通玄先生，后不知其所 终。
（选自欧阳修《新五代史隐逸传》 ）
【小题 1】下列各句加点字解释正确的一项是（ 3 分）
A. 唐明宗祖庙讳遨，故世行其字字：书法
B. 遨与李振故善善：善良
C. 世目以为三高士目：看作
D. 与乎石门之徒异矣徒：门徒
【小题 2】下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是
A. 遨乃入少室山为道士今其智乃反不能及
B. 节度使刘遂凝数以宝货遗之及其所之既倦
C. 因徙居华阴，欲求之因击沛公于坐
D. 鼓无一焉句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉
【小题 3】下列各句，均能说明郑遨 “节高”的一组是（ 3分）
① 遨少好学，敏于文辞 ② 后闻妻子卒，一恸而止
③ 欲以禄遨，遨不顾 ④ 节度使刘遂凝数以宝货遗之，遨一不受
⑤ 遭乱世不污于荣利 ⑥ 然遨好饮酒弈棋，时时为诗章落人间
A. ①②⑥B .②③⑥C .③④⑤D .①④⑤
【小题 4】下列对文章内容的分析和概括，不正确的一项是（ 3 分）
A. 郑遨年轻时好学能文，后来考进士却落第了，又恰逢社会动荡，于 是隐居山林，当了道士。
B. 郑遨与道友李道殷、罗隐交情深厚，三人虽屡受朝廷征召，但均未 出仕，被世人看作是三位高洁之士。
C. 郑遨隐居山林，但经常有诗稿散落民间，人们对这些诗稿珍爱有加， 甚至把它们誊写在丝绢上，作为馈赠佳品。
D. 张荐明与郑遨同为