文档介绍：五年级必背古诗 70 首欣赏佟温峤古诗欣赏(一) 元日 (王安石) 爆竹声中一岁除, 春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日, 总把新桃换旧符。元日:农历正月初一。 2. 一岁除:一年过去了。 3. 曈曈:光辉灿烂。全句说,初升的太阳照遍了千家万户。作者简介王安石( 1021 年1月 18日— 1086 年5月 21 日),北宋政治家、思想家、文学家,唐宋八大家之一。字介甫,晚号半山,世称:王荆公;又谥号为“文”称王文公。。次年任宰相,依靠神宗实行变法。并支持五取西河等州,改善对西夏作战的形势。因保守派反对, 新法遭到阻碍。古诗大意(一) “元日”是阴历正月初一。这是一首写古代迎接新年的即景之作,取材于民间****俗,敏感地摄取老百姓过春节时的典型素材,抓住有代表性的生活细节:点燃爆竹,饮屠苏酒, 换新桃符,充分表现出年节的欢乐气氛,富有浓厚的生活气息。“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。屠苏,指古代春节时喝的用屠苏草或几种草药泡的酒。古诗大意(二) 第三句“千门万户瞳瞳日”,承接前面诗意, 是说家家户户都沐浴在初春朝阳的光照之中。“瞳瞳日”,指由暗转明的朝阳。“总把新桃换旧符”,是个压缩省略的句式, “新桃”省略了“符”字, “旧符”省略了“桃”字,交替运用,这是因为七绝每句字数限制的缘故。意思是: 都是用新桃符替换了旧桃符。以桃符的更换揭示出“除旧布新”的主题。中心思想这首诗描写新年元日热闹、欢乐和万象更新的动人景象,抒发了作者革新政治的思想感情。王安石既是政治家,又是诗人。他的不少描景绘物诗都寓有强烈的政治内容。本诗就是通过新年元旦新气象的描写, 抒写自己执政变法,除旧布新,强国富民的抱负和乐观自信的情绪。 ――泛指敕勒族游牧的草原,大致在今内蒙古土默特旗一带。 ――游牧人住的圆顶毡帐,即蒙古包。 ――同“现”,应读 xiàn,呈现。古诗欣赏(二) 北朝名歌敕勒川,阴山下。天似穹庐,笼盖四野。天苍苍,野茫茫, 风吹草低见牛羊。作者简介斛律金生于南北朝北魏时期,朔州敕勒族人(今山西朔州人)他的高祖是当时敕勒有名的部落首领倍侯利。《魏书》记载说: “倍侯利质直,勇健过人,奋戈陷阵,有异于众,北方人畏之。”敕勒民间有这样的歌谣: “求良夫,当如倍侯利”。古诗大意(一) 诗的前六句写平川,写大山,写天空,写四野,涵盖上下四方,意境极其阔大恢宏。但是,诗人的描写全从宏观着眼,作总体的静态的勾画,没有什么具体描绘,使人不免有些空洞沉闷的感觉。但当读到末句――“风吹草低见牛羊”的进修,境界便顿然改观。草原是牧民的家乡,牛羊的世界,但由于牧草过于丰茂,牛群羊群统统隐没在那绿色的海洋里。古诗大意(二) 只有当一阵清风吹过,草浪动荡起伏,在牧草低伏下去的地方,才有牛羊闪现出来。那黄的牛,白的羊,东一群,西一群,忽隐忽现,到处都是。于是,由静态转为动态, 由表苍一色变为多彩多姿,整个草原充满勃勃生机,连那穹庐似的天空也为之生色。因此,人们把这最后一句称为点晴之笔,对于“吹”、“低”、“见”三个动词的主动者――“风”字, 备加欣赏。