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将进酒中诗人的感情变化
将进酒
是唐代大诗人李白
沿用乐府古题创作的一首诗。下面就随小编一起去阅读将进酒中诗人的感情 变化，相信能带给大家帮助。
将进酒中诗人的感情变化
（悲一一欢一一愤激一一狂放）
开头四句写悲（君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜 悲白发，朝如青丝暮成雪。）。
“人生”以下六句写欢（人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有 用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。）。
“钟鼓”以下六句写愤激（钟鼓馔玉何足贵，但愿长醉不复醒。古来圣贤皆 寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。）。
“主人”以下写狂放（主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金裘， 呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。）。
将进酒的创作背景：
关于这首诗的写作时间，说法不一。郁贤皓《李白集》认为此诗约作于开元 二十四年（736）前后。黄锡珪《李太白编年诗集目录》系于天宝^一载（752）。 一般认为这是李白天宝年间离京后，漫游梁、宋，与友人岑勋、元丹丘相会时所 作。
唐玄宗天宝初年，李白由道士吴筠推荐，由唐玄宗招进京，命李白为供奉翰 林。不久，因权贵的谗悔，于天宝三载（744年），李白被排挤出京，唐玄宗赐 金放还。此后，李白在江淮一带盘桓，思想极度烦闷，又重新踏上了云游祖国山 河的漫漫旅途。李白作此诗时距李白被唐玄宗“赐金放还”已有八年之久。 这一
时期，李白多次与友人岑勋（岑夫子）应邀到嵩山另一好友元丹丘的颍阳山居为 客，三人登高饮宴，借酒放歌。诗人在政治上被排挤，受打击，理想不能实现， 常常借饮酒来发泄胸中的郁积。人生快事莫若置酒会友，作者又正值“抱用世之 才而不遇合”之际，于是满腔不合时宜借酒兴诗情，以抒发满腔不平之气。
将进酒的赏析：
读完《将进酒》，我觉得它描述了李白与两个“人”之间的斗争。
首先是和一个叫做“人生”的“人”的斗争。 这个“人”掌控着时间， 掌控 着一个普通的人的境遇， 掌控着一个人的财产。 它可以轻易地将一个人捧到九重 天，也能够挥挥手，将一个人推下黑暗的深渊。世人都受它的摆布，然而李白却 偏要与它争上一争。 当“人生”让时间从人们身边如黄河之水般飞速逝去时， 李 白却以不停的金杯笑对年华的老去； 当“人生”让历来的“圣贤”皆遭受冷落时， 李白便以饮者之名名垂青史； 当“人生”将贫穷降临在不幸的人头上时， 李白便 以“千金散尽还复来”的旷达轻松面对。 因此，这两个人之间的斗争， 似乎李白 更占上风。 李白与之斗争的第二个“人”便是处在他内心的“彷徨”。 这个“人” 虽然很弱小， 但它可以找到一个人心头最深的伤口， 然后轻轻地往上面撒上一层 细盐。李白用了八年的时间想要战胜“彷徨”， 然而八年之后的李白却还是没能 成功。何以见得？我觉得一个人如果真的能够彻底忘记一件事的话， 他就根本不 会再去理会它，或者不会再为了它而失落，显然，李白还没有做到。因此，这两 个人之间的斗争，似乎李白处于劣势。
李白用他的诗和他的酒向这两个无论是谁都难以回避和战胜的“人”挑战， 他是一个孤独的斗士。（刘学良）
他从诗句
中看到了诗人在困境中的