文档介绍:湖北大学
硕士学位论文
论重述神话——从重述神话项目说开去
姓名:李舒
申请学位级别:硕士
专业:文艺学
指导教师:蔚蓝
20090501
摘要本文以当下重述神话的文学现象为研究对象,由此生发丌去,探讨了这一现象背后的历史背景和现实背景,揭示了神话作为人类精神赖以存在的基础对文学产生的影响以及被重述的可能性。论文首先揭示了神话在世纪的全面复兴,从而带动大量的神话学传统,贯穿了人类的整个文学发展史。紧接着论文着重就“重述”这一创作方式做了践,着重分析了中国的“重述神话”项目的代表作,探讨了它们在重述过程中对于古老笔者试图比较完整地展现“重述神话”这一概念,并寻求中国神话重述的前景之路。重述创作活动,其中就包括英国坎农格特出版公司在全球发起的“重述神话”项目。然后分别梳理了中西方重述神话的历史,说明重述神话是一种悠久的文论述,从文学发生学的角度,分别就神话的接受、作者的再创造和神话的再传播作了分析,进而分析了神话理论在中国的发展渊源。然后,论文结合具体的重述神话的写作实神话的继承和丌拓,以及产生的偏差。最后,通过与西方成熟的重述神话文本的比较,揭示了我国重述神话的学术性底蕴的缺失,并探究了其形成的历史成因。通过以上论述,关键词:神话;重述神话;
瓵‘‘眗””甌.,瑃,疭瑃’.甌盿簃;,瑄,瑀珼.,琣琁
箩槲蹴曩≮ū刂日飙加秩醒鑠李瑚签彤/纷牌湖北大学学位论文原创性声明和使用授权说明学位论文使用授权说明原创性声明取得的研究成果。除了文中特别加以标注引用的内容外,本论文不包含任本人郑重声明:所呈交的论文是本人在导师的指导下独立进行研究所何其他个人或集体已经发表或撰写的成果作品。对本文的研究做出重要贡献的个人和集体,均已在文中以明确方式标明。本人完全意识到本声明的法律后果由本人承担。作者签名:指导教师签作文期本学位论文作者完全了解学校有关保留、使用学位论文的规定,即:按照学校要求提交学位论文的印刷本和电子版本;学校有权保存学位论文的印刷本和电子版,并提供目录检索与阅览服务;学校可以允许采用影印、缩印、数字化或其它复制手段保存学位论文;在不以赢利为目的的前提下,学校可以公开学位论文的部分或全部内容。C苈畚脑诮饷芎笞袷卮斯娑:
己布西方基督教文明所保留的惟一神——上帝也死了。两位思想者的着眼点不一,却都不和影视界形成席卷之势,神话成为全球范围方兴未艾的文化产业的重要动力和资源——如果说世纪是西方理性宣布神话消亡的世纪,那么世纪可以说是神话全面复兴铁道、机车和电报并存吗诼薏墓久媲埃涠火神衷谀睦在避雷针面前,丘比特咨又在哪里诙庞霉久媲埃6神使衷谀恼任何神话都是用想象和借助想象以征服自然力,支配自然力,把自然力加以形象化;因而,随着这些自然力之实际上被支配,神话也就消失了。俦嚷砜怂忌酝淼巧纤枷胧返哪岵桑大看好神话的未来。可是在他们身后的这个世纪,神话却伴随着人类“征服自然”雄心的自我仟悔而起死回生般地复活了。面临人类精神同渐匮乏、人类自大狂妄所造就的恶分,于神话中抒发一己之块垒,探讨人类生存之境遇。曾高喊“上帝死了哪岵桑后则认为人类社会之所以处于“现代的黑暗’’是因为神话被遗忘所造成,他在《悲剧的造力”。圆神话叙事在力图解释世界和生存的努力中,以间接和诗意的方式,达到哲学奇密码》等一系列新神话主义文学和影视作品受到普遍欢迎的程度可见一斑。个国家和地区的知名出版社参与的全球跨国出版合作项目,该项目的策划重点是“重述”:既不是对神话传统进行学术研究,也不是对远古神话进行简单改写,而是要求作的世纪。历史的反讽就是这样让人始料不及。昵埃砜怂荚凇墩尉醚械言》中以诗意的笔法告诉人们,神话时代已经一去不返了:“成为希腊人的幻想基础,从而成为希腊窕的基础的那种对自然的观点和对社会关系的观点,能够同自动纺机、果,工业迷狂与技术理性已经无法还给人类返归精神家园的方向与能力,神话,这一曾被集体遗忘的叙事方式,不经然在世纪得到了全面的复兴,艾略特、乔伊斯、福克纳、马尔克斯等成为现当代世界文学标杆的作家,无不努力从人类想象之源处掘取生命养诞生》中指出:“每一种文化只要它失去了神话,则同时它也将失去其自然而健康的创的深度,成为人类回归自我的救赎之路。到了世纪,“新神话主义”创作在世界文坛资本。从《指环王》到《百年孤独》、《哈利·波特》、《蜘蛛侠》、《特洛伊》、《达·芬年由英国坎农格特出版公发起的“重述神话钅浚两己在全世界范围内产生了较大影响。这是一个由英、美、中、法、德、日、韩等多引言①:人民:版社,。②尼采.《悲剧的诞生》汉#三联书店,
年出现的这第一次有意识地跨越固族和语言界限的集体性重述神话,与其被家们根据自己的想象,结合自己的创作风格对神话加以重构。参与这一项目的不乏重量级作家,掘报道