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解读赠汪伦唐李白诗意
李白
游泾县桃花潭时，常在村民汪伦家作客。临走时，汪伦来送行，于是李白写 这首诗留别。以下是小编为您整理的解读赠汪伦
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赠汪伦
唐代•李白
李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
赏析
这首诗表现了李白与汪伦之间的深厚情谊。
前两句“李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声”是说李白将要乘舟离去， 汪伦 带着一群村民前来送行，他们手挽着手，脚踏地打拍子，边走边唱。“将欲”与
“忽闻”相照应，写出了诗人对“踏歌”这种古老而又朴素的送行方式的惊喜之 情。
后两句诗人用桃花潭的水深和汪伦对自己的深情做对比， 把无形的情谊化为 有形的潭水，形象生动，耐人寻味。潭水已“深千尺”了，都比不上汪伦送我的 深厚情谊，那么汪伦对“我”的情谊又有多深呢？留给我们无尽的想象。
全诗感情真挚，朴实自然，令人回味无穷。
解读赠汪伦唐李白诗意
这首小诗，七言四句二十八个字，没有用一个典故，语言至为浅显明白。但 是，历来解读仍然存在不准确、未尽意的问题。
李白为何说汪伦情义比千尺桃花潭水还要深？诗歌
本身，只说在李白将要乘舟离去时，汪伦踏歌相送。 《李太白文集》杨齐贤
注曰：“白游泾县桃花潭，村人汪伦常酿美酒以待白，，”。 多出了汪伦以自家 所酿美酒款待一项。历来注家，涉及汪伦对李白的好处，基本上不出款待美酒、 踏歌相送这两点。明末清初学者唐汝询说：“伦，一村人耳，何亲于白？既醞酒 以候之，复临行以祖之，情固超俗矣。”（《唐诗
解》）
单从做诗的角度讲，不要说款待美酒 +踏歌相送，就是只踏歌相送一项，惯 于使用夸张语言艺术的大诗人李白如此慷慨地赞美一下汪伦的情义， 也不是不可 能的。但是，假如我们从李白当时年龄、行踪和汪伦其人等角度看一下，问题就 不会这么简单了。
一般认为，李白这一回到泾县，游览桃花潭，是天宝十四载（公元 755 年） 的事，李白已经 55 岁，他是从秋浦来到泾县的。秋浦在今天安徽贵池，距离泾 县有一百多公里的路程。 古人行旅， 不同于今天有汽车、 高速公路等快捷的交通 工具和条件可利用，一百多公里不啻是长途旅行。古道蜿蜒，跋山涉水，一般情 况下需要走三四天，即使坐船（乘舟）大概也无法当天到达。不用说，以家酿美 酒款待、踏歌相送的汪伦，应该是李白的爱慕者（粉丝）。根据今人李子龙的考 证，汪伦又名凤林，是越国公汪华的五世孙，曾经做过泾县县令。就是说，汪伦 不是唐汝询所说的“一村人耳”，他应该属于有文化、家境殷实的士族阶层。
根据上述种种事实， 揆以情理， 当时情况应该是这样的： 李白这一次的泾县 之行，是应汪伦的邀请而来的；李白住在汪伦府中，并非只是饮了一两次美酒、 游了一下桃花潭即离去； 在汪府期间， 李白受到了主人非常热情的款待， 山珍海 味，宾主开怀畅饮；李白离开的时候，汪伦依依不舍，踏歌相送。
我这样说，有一个非常有力的证据： 李白现存诗歌中有《过汪氏别业二首》 。 闫琦、房日晰、安旗、薛天纬《李白全集编年注释》认为这里的汪氏别业当为汪 伦别业，此诗天宝十四载秋作于泾县，跟《赠汪伦》是同一时间。这两首诗