文档介绍：归园田居陶渊明(365 ~427 )中国晋宋时期文学家, 号为靖节先生。一名潜,字元亮。浔阳柴桑(今江西九江西南)人。陶渊明出身于没落的仕宦家庭。由于儒道思想的矛盾性,时官时隐,举棋不定。后期( 41岁以后)陶渊明因时局动荡,仕途险恶,以及***政治***,门阀制度森严而对现实极端不满,毅然辞官归隐,与***彻底决裂。陶渊明的创作包括诗歌和文章两大部分, 而以后期的诗歌成就最高。义熙元年( 405 )8月的一天,担任彭泽县令的陶渊明听说郡里派了督邮(代表太守督察各地的官员)来县巡视。县吏劝他穿戴整齐的官服去迎见督邮。陶渊明生平最恨那些狐假虎威,以督邮为名敲诈***的官员,气愤地说: “我决不能为五斗米(指俸禄)折腰,去迎奉伺候这种乡里小人。”他推说在武昌的妹妹病故,要去奔丧;只当了八十多天的彭泽县令就挂冠解绶,辞官归田了。这个时期内,陶渊明依靠劳动度日。除了耕田灌园,还织过席子,打过草鞋,卖过蔬菜。由于农田常遭水、旱、虫灾,加上官府逼租催税, 陶渊明一家的生活仍极为困苦,有时处于“夏日抱长饥,寒夜无被眠”的困境。生活尽管困苦, 但他固守穷节,不改初衷。有一次,江州刺史檀道济登门拜访。陶渊明已几天揭不开锅,饿得起床也很困难。檀道济劝他再入仕途,陶渊明仍婉言辞谢,并对檀道济派人送来的米和肉,谢绝接受。在陶渊明的晚年,江州战乱频繁, 百姓流离失所,在饥寒中挣扎的陶渊明,多少希望有一个无君、无臣,没有赋税,没有战乱的“世外桃源”供乡亲们安居乐业。一个理想的社会在他脑海里酝酿。在《桃花源记》(并诗) 里,他描绘了一个“落英缤纷”、“怡然自得”的“世外桃源”。陶渊明是汉魏南北朝 800 年间最杰出的诗人。陶诗今存 125 首,多为五言诗。从内容上可分为饮酒诗、咏怀诗和田园诗三大类。陶渊明的田园诗数量最多, 成就最高。这类诗充分表现了诗人鄙夷功名利禄的高远志趣和守志不阿的高尚节操;充分表现了诗人对黑暗***的极端憎恶和彻底决裂;充分表现了诗人对淳朴的田园生活的热爱,对劳动的认识和对劳动人民的友好感情;充分表现了诗人对理想世界的追求和向往。陶渊明的田园诗中也有一些是反映自己晚年困顿状况的,可使我们间接地了解到当时农民阶级的悲惨生活。它以纯朴自然的语言、高远拔俗的意境,为中国诗坛开辟了新天地,并直接影响到唐代田园诗派。陶渊明现存文章有辞赋 3篇、韵文 5篇、散文 4篇,共计 12篇。总的来说,陶文数量和成就都不及陶诗。聆听诗歌配乐诵读要求:想象诗歌所绘之景方宅十余亩,草屋七八间: 自己的居所,空旷而简陋,无拘无束榆柳荫后檐,桃李罗堂前: 榆柳覆郁,桃李飘香,集色彩与味道于一体。这是诗人为之陶醉的乡村逍遥所在暧暧远人村,依依墟里烟: 炊烟袅袅,弥漫飘渺,一片宁静,一片和谐,一派迷茫,一派朦胧。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠: 农村特有的几声,让宁静的乡村更显迷蒙与幽静,以动写静,使人耳听其声而忘情, 目睹其形而忘返。这纯朴、幽静的田园景色与虚伪欺诈、互相倾轧的上层社会形成鲜明的对比。