文档介绍：公安部交通管理局日前发出通知，要求各地在春运期间重点抓好道路交通安全工作，确保广大 人民群众平安、畅通出行。
长江水文局最新发布的水情分析指出，2006年长江流域出现的来水量严重偏少的情况，不过这 主要是天气因素所致，与三峡工程蓄水无直接关系。
这个精致的风筝将作为今天得分最高的同学的礼品赠送给他。
下列对报刊广告词的点评，不正确的一项是
《家庭中医药》：健康在这里等候，生命在这里延伸！
—“等候”运用拟人的修辞格，写出了《家庭中医药》对人们健康的贴心关怀，“延伸”又化抽象 的“生命”为形象，写出了《家庭中医药》对人们延年益寿的功效。
《法制文萃报》：好人得好报！
—一语双关，既紧紧扣住了法制类报刊的内容，鼓励人们向善向美，远离罪恶，又宣传了报纸 的高质量，劝人订“好”报。
《现代家庭》：一册在手，一生牵手。
—“一册”和,，一生”构成鲜明的对比，突出了《现代家庭》的质量之高；同时，又强调了《现代 家庭》能使家庭和睦，家人一生牵手的功用。
《人间方圆》：品人生苦辣酸甜，悟世间曲直方圆。
—妙地把报刊的名称嵌入广告语中，构思精巧；对仗工整，既写出了《人间方圆》丰富的内 容，又琅琅上口，易于宣传。
二、（9分，每小题3分）
阅读下面的文字，完成6~8题。
新儒学与书院讲学
中国社会由唐以下，因于科举制度之功效，而使贵族门第彻底消失。同时亦因印刷术发明，书 籍传播方便，更使文化大流益易泛滥，渗透到社会的下层去。到五代、宋初，雕版印书术正式应用 到古代经典上来，书籍传播日易日广，文化益普及，社会阶级益见消融。
到了宋代，新儒学堀兴。他们讲的是万物一体之道，故说：“民吾同胞，物吾与也。”他们的工 夫则从“存天理，去人欲”入手。他们的规模与节目，则为古代《大学》篇中所举的“格物、致知、 诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”八项。他们大率都像范仲淹那样，为秀才时即以天下为 己任。他们都抱着"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的胸襟。他们全都是具有清明的理智而兼 附有宗教热忱的书生。这一派儒学，从宋初开始，直到明末清初始见衰替。前后有七百年长的时期， 中国近代文化向社会下层之更深入与更普及，全由他们主持与发动。他们之间出过不少有名的学者， 最为后人敬重的，则如周敦颐、张载、程颜、程颐、朱熹、陆九渊，王守仁等。
与这一派儒学相随并盛的，则有"书院制度与讲学风气”。汉、唐两代，国家的公立学校，规 制颇为详备，学员亦极盛。只有魏晋南北朝时代，公立学校有名无实，严肃的讲学风气，掌握在佛 教的寺院里。宋、元、明、清四代的书院制度，则是一种私立学校而代替着佛寺严肃讲学之风的。 书院的开始，多在名山胜地，由社会私人捐资修筑，最重要的是藏书堂，其次是学员之宿舍，每一 书院，常供奉着某几个前代名儒的神位与画像，为之年时举行祠典。可见书院规模，本来是颇模仿
〃届咅三得夂第対崗试龜
GAOSANYUWENZHOURITI
第I卷（共36分）
一、（12分，每小题3分）
，每对的读音完全相同的一组是
为难/为虎作侏
数典忘祖/数九寒天
露宿/凶相毕露
乘风破浪/千乘之国
间架/间不容发
螳臂当车/安步当车
角斗/角逐中原
衣冠楚楚/冠盖相望
，有两个错别字的一组是 （ ）
A.
恶梦
关怀备至
观摩课
伶俐
伶牙俐齿
B.
棘手
以老卖老
捅娄子
磨砺
磨马砺兵
C.
惋惜
俸公守法
舶来品
精简
精兵简政
D.
募捐
相辅相成
钉书机
经典
引经具典
下列加点的熟语使用不正确的一项是
我市有家饮料厂在生产饮料时添加人工色素，却在广告中欺骗广大消费者，掩耳盗鈴地说“没 有添加人工色素”。
那时呀，我们这些小职员十有八九爱扌丁聊雎充胖于，明明家里已经穷得揭不开锅了，但出门在 外仍旧是西装革履的。
开倒车，逆历史潮流而动，是不会有好结果的，过去的希特勒就是这样。”
面对众多的媒体记者，范甘迪辱椎晋創，侃侃而谈。场上气氛十分融洽。
下列各句中，没有语病的一句是
原复旦大学校长杨福家声称，他反对研究生大幅扩招。
三、(12分，每小题3分)
阅读下面的文言文，完成9—12题。
养竹记
白居易
竹似贤，何哉？竹本固，固以树德；君子见其本，则思善建不拔者。竹性直，直以立身；君子 见其性，则思中殳不倚者。竹心空，空以体道；君子见其心，则思应用虚受者。竹节贞，贞以立•志； 君子见其节，则思砥砺名行夷险一致者。夫如是，故君子多树为庭实焉。
贞元十九年春，居易以拔萃选及第，授校书郎。始于长安求假居处，得常乐里故关相国私第之