文档介绍：大 道 之 行 也
《礼 记》
《礼记》，儒家经典之一，亦称《小戴礼》或《小戴礼记》，相传为西汉戴圣编纂。全书包括《曲礼》《檀弓》《王制》《月令》《礼运》《学记》《乐记》《中庸》《大学》等四十九篇，除有关我国古代社会情况和各种礼节制度的记述外，还包括了孔子及其门人言行的一些小故事。
《礼记》中国古代一部重要的典章制度书籍，又是一部重要的仁义道德教科书。是孔子以后战国至秦汉之间儒家的作品，全书保存了先秦时代的重要史料。其语言也简洁生动，具有一定的文学价值。
《礼记》简介
诗、书、礼、易、春秋
大道之行也，天下为公，选贤与(jǔ)能，讲信
修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有
所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、
废疾者皆有所养，男有分，女有归。
把品德高尚的人、
能干的人选拔出来
培养和睦
（气氛）
以...为亲
奉养 动
父母
名
矜，通“鳏”，
老而夫妻的人
孤，幼而无父
的人。
男子都职务
女子都有归宿
在大道施
行的时候
以...为子
抚养 动
儿女 名
天下是大家
所共有的
讲求诚信
使老年人
安享晚年
使壮年人能为社会效力，
使孩子健康成长
货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出
于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃
乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。
对于财货，人们憎恨把它扔在地
上的行为却不一定要自己私藏
人们都愿意为公众之事竭尽
全力，而不一定为自己谋私利
因此
奸邪之谋
不会发生
盗窃、造反和害人
的事情不发生。
乱：造反。贼：指害人。
作:兴起
理想社会
在大道施行的时候，天下是人们所共有的。把品德高尚的人、能干的人选拔出来。（人人）讲求诚信，培养和睦（气氛）。因此人们不仅仅把自己的亲人作为亲人来赡养，不仅仅只是抚育自己的子女，使（天下）老年人能安享晚年，使壮年人能为社会效力，使孩子健康成长，使老而无妻的人、老而无夫的人、幼而无父的人、老而无子的人、残疾人都有人供养。男子有职务，女子有归宿。
对于财货，人们憎恶把它扔在地上的现行，却不一定要自己私藏；人们都愿意为公众之事竭尽全力，而不一定为自己谋私利。因此奸邪之谋就不会发生，盗窃、造反和害人的事情不发生，（家家户户）都不用关大门了，这就叫做理想社会。
大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信
修睦。 //故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独