文档介绍：?鹞死怀中——唐太宗的故事(74 页) ?一天,唐太宗得到一只雄健俊逸的鹞子, 他让鹞子在自己的手臂上跳来跳去,赏玩得高兴时,魏征进来了。太宗怕魏征提意见, 回避不及,赶紧把鹞子藏到怀里。这一切早被魏征看到,他禀报公事时故意喋喋不休, 拖延时间。太宗不敢拿出鹞子,结果鹞子被憋死在怀里。?思考:唐太宗与魏征的关系如何? 作者简介魏征,字玄成。唐朝著名政治家、史学家、文学家。隋末参加李密义军,掌管文檄。太宗时任谏议大夫、检校侍中。领导周、隋各史的修撰工作,书成,升任左光禄大夫, 封郑国公。魏征敢于犯颜直谏,所言多被太宗采纳。有诗文流传于世。据史载:贞观十七年,魏征病卒。太宗自制碑文,并为书石。对侍臣说: “人以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以见兴替; 以人为镜,可以知得失。魏征没,朕亡一镜矣! ”解题本文是魏征于贞观十一年时写给唐太宗的奏章。太宗登基之初,励精图治,政策比较正确,国内出现了百姓富足、社会安定、国力渐强的“贞观之治”。后来,太宗开始追求珍宝异物,兴建宫殿苑囿,魏征便不断用前代兴亡的历史教训提醒他。这一年就连上四次奏章。本文为其中一篇。“疏”,封建时代臣子向国君陈述意见的一种文体。课文体裁:疏、序、说、赋疏: 疏通事理,分条陈述。作为一种文体,属古文体的奏议类,专指臣下向国君陈述意见的奏疏。《文心雕龙·章表》“章以谢恩,奏以按劾,表以陈情,议以执异。”?文言词语与内容理解? 1 朗读课文,注意字音和停顿? 2 认真参看文后注释? 3 注意补充注释? 4 试译课文? 5 结合课文,回答问题? 6 背诵课文第一段臣闻求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者, 必积其德义。源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之安,臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎!人君当神器之重,居域中之大,不念居安思危,戒奢以俭,斯亦伐根以求木茂, 塞源而欲流长也。翻译: 我听说:想要树木生长,一定要稳固它的根;想要泉水流得远,一定要疏通它的源泉;想要国家安定,一定要厚积道德仁义。源泉不深却希望泉水流得远,根系不稳固却要树木生长,道德不厚实却想要国家安定,我虽然最愚昧无知,(也)知道这是不可能的,何况(你这)明智的人呢!国君掌握着国家的重要职权,据有天地间重大的地位,不考虑在安逸的环境中想着危难,戒奢侈,行节俭,这也(如同)是砍断树根来求得树木茂盛,堵住源泉而想要泉水流远啊。求木之长者,必固其根本; 欲流之远者,必浚其泉源; 思国之安者,必积其德义。中心论点; 居安思危,戒奢以俭德不厚而思国之安, 源不深而望流之远, 根不固而求木之长, 排比句排比句↓↑→→↓↑?简析? 1 正面阐述:三个排比句,两个作比喻, 一个明事理,浅显易懂。? 2 反面申述:紧扣上层三个排比来申述, 加上一个反问,简洁有力。? 3 提出结论:由人君地位说起,结合开头的比喻,从反面提出自己的观点。?中心论点:居安思危, 戒奢以俭?思考题: ? 1 本段开头用了什么论证方法? ?证明了什么观点? ? 2 作者认为人君怎样才能治理好国家? ?答:比喻论证求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。?答: “人君当神器之重,居域中之大, ”“居安思危,戒奢以俭”