文档介绍：洳≥:≥~博士学位论文一一——菱麴:墓搭整批证星塑班塞论文题目盆垡厶塞堂院三盔釜四旦作者姓名隧塞塑指导教师熬援学科ㄒ文艺堂所在学院提交日期
内容摘要表现力,,要以艺术色情学取而代之.“反对阐释”是对自柏拉图以来的艺术内容说的一次彻底反叛,,艺术色情学强调艺术的形式和对艺术的感受力,是向人们逐渐散失的敏锐的艺术感受力的厉声呼唤。艺术色情学是向身体一主体的回归,又与追求“审美解放”的马尔库塞的爱欲主张有相通之处。爱欲作为一种生命力基础,与审美共同指向一个终点,即,,,尤其是当时的社会学的,性心理学的符码阐释,同时也表达了对过度阐释的排斥;而只有本文的内在连贯性才能控制阐释者的缰绳和限制阐释的边界。在这一点上面,,而风窀且恢肿芴逍苑畴,,前者更为内在,对应于风格化的外在;风格是某种总体塔格却不排斥风格化艺术缢钥财找帐醯纳屯,这些表明桑塔格倡导先锋派艺术立场。在寻找艺术品之为艺术品的独特性的时候,桑塔格强调艺术的自治性,即所谓的有机构成原理。她的矛盾是,艺术的自治性原理引出有机构成理论,有机构成理论又进一步引导出形式即抽象形式的观念。在真理、道德与艺术的争论中,桑塔格把思想作为一种材料,,艺术中的道德愉悦,就象形式一样,,根源在于审美的偏狭或道德的狭窄化。但如果艺术越出了对于生命的丰富性表现和心灵活力的表达,让生命本身成为了美的附属物和手段,那么这种逾越就是审美主义的,同时也就是在本质上反关学的和反艺术的。俄国形式论与桑塔格的形式主张在形式的陌生化、整体性追求以及色情学等方面,,,不能排除类似形式方法的办法,但论者认为同时也要以一种生动的形式传达出作品内在的生命力和丰富性。“新感受力”与形式的主张是一枚硬币的两面,桑塔格用“新感受力”来解决艺术消亡论,艺术与非艺术之间的界限的模糊实质上是新的时期艺术功能的转换。桑塔格意义上的“新感受力”,是先锋艺术所追求的那种超越传统媒介、传统道德范畴的、。但艺术并没有象他们希望的那样被结合进生活实践中去,艺术体制继续作为某种与生活实践相分离的东西而存在着。,它们的必然结苏珊·桑塔格批评思想研究
关键词:鲥阐释”艺术色情学风格形式。新感受力”,而在于这是把艺术桑塔格所追求的“新感受力”《恩主》里,前面的故事情节不但被消解了,到了后面连人称还有叙事者都被消解了。,“新小说”强调的对小说传统形式的摒弃,对桑塔格影响很大。但是,艺术不是技术,虽然艺术少不了技术;同理,·桑塔格批评思想研究
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绪论,ⅰ堵凵阌啊踟、‘疾病的隐喻苏珊·桑塔格批评思想研究苏珊·桑塔格,美国当代小说家,随笔家,一个激情洋溢地支持前卫艺术的批评家。其作品包括论文集《反对阐释》ⅰ对谕列切窍笙隆‘艾滋病及其陋喻》,以及‘重点所在》ⅰ怨鬯说耐纯唷等。除了谕列切窍笙隆贰ⅰ都そ庵镜姆绺瘛芬约啊杜怨鬯说痛苦》,以上所有论著都已经在大陆翻译出版;小说有《恩主》、《我ⅰ痘鹕角槿恕绝大多数也均已出版,年出版的‘中国旅行计划》收入她许多短篇小说;桑塔格还写过剧本如‘床上的爱丽丝》、电影脚本‘食人生番二重奏》桑塔格许多的所谓的论文集可以称为散文集或者随笔集,因为桑塔格写作风格较为奇特,她以一种散文形式来写论述性质的东西,风格上不受论文的局限,还可以传达出她的女性敏感细腻的感