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熊彼特语录
在不变的条件、不变的生产方法、特别是不变的行业组织形式的僵硬模式中的竞争,实际上依旧是人们唯一注意的中心......但有价值的不是那种竞争,而是新商品、新技术、新供应来源、新组织形式的竞争,也就是占有成本上或质量上决定性优势的竞争,这种竞争打击的不是现有企业的利润边际和产量,而是它们的基础和它们的生命。
——《资本主义、社会主义与民-主》
(此话引用自熊彼特《资社民》的第七章“创造性毁灭的过程”P148~149)
很久没有看熊彼特的书的,感觉已经对他的理论忘记了许多,特别是《经济分析史》,觉得现在记起来的不多了。哎,大学的书看完了又忘了,是不是自己理解的不够深刻呢?或者是没有像高中那样高强度并且多次的重复(学习)的缘故吧。但是如果给我选择的话,我还是选择大学的学习方式。
上面引用的这句话,是我看《资社民》时重点划出来的,他在当时二战还没有结束的情况下,就提出了以后的发展方式,而且它在很大程度上于当今的世界经济秩序中体现出来了。现在我们经常提到的“创新",就是熊彼特功劳。
强烈推荐大家读一下三卷《经济分析史》,在知道整个经济学的思想分析史的同时,能够得到意外的享受就是——熊大师的幽默并且优美的文字所给予的精神盛宴。它更像是一部文学作品。
“伟大……不依赖于我们的(爱)憎。我们大可不必相信(它)是光明之源……正相反,我们完全可以相信,它就是黑暗的力量;我们甚至可以认为它根本就是错的,或者在很多具体问题上不同意它……非难和反驳,正因为不能给它造成致命的伤害,从而只起到了彰显其结构力量的作用。”
——熊彼特
商品经济是所有逻辑的母体。
创新应当是企业家的主要特征,企业家不是投机商,也不是只知道赚钱、存钱的守财奴,而应该是一个大胆创新、敢于冒险、善于开拓的创造型人才。
一个民族的精神风貌、文明程度、社会结构以及政策可能酿成的行为方式,都记录在它的财政史上。
所有的时代都提供了令人发笑的事例,说明科学界是如何反对标新立异者的。
创新就是创造性地破坏。
(创新是指)企业家实行对生产要素的新的组合。
资本主义开创了批判性思想的先河。这种思想在摧毁了许多种制度的道德权威后,最终走向了自身的反面。资产阶级惊奇地发现:理性主义态度并非只是终止了君主与教皇的政治统治,而是继续反对财产私有制和整个资本主义价值体系。
资本主义,本质上是一种经济变革的形式与方法,它不仅从来不是静止不变的,而且也从来不可能静止不变。
资产阶级社会是按照纯粹经济的模型塑造出来的:它的地基、梁和瞭望台完全是用经济学材料做成的。建筑物面向(生活)中的经济方面,奖励和惩罚是用金钱来衡量的。
经济发展是从内部产生的这样一种变化,它以新的方式代替这种体系的均衡点,从而新的均衡点不能从旧的均衡点以许多无限小的步骤去达到。你不管把