文档介绍:《今日简史》读后感1000字_模板
《今日简史》读后感1000字_模板
1 / 5
《今日简史》读后感1000字_模板
《今日简史》读后感 1000 字_模板
《今日简史》读后感 1000 字
原创: 西西了了 西了意
那位因《人类简史》一炮走红的以色列大历史教授,在继 16 年出版了《未来简史》之
后,又带来一本新作。中信出版社将其翻译为《今日简史》 ,妥妥的标题党,因为英文原标
题直译过来是『二十一世纪的二十一个重大议题』 。
这几本简史共用一个核心概念:故事。
《人类简史》说,人类,准确地说是智人,之所以能走到如今统治地球、飞向太空的这
一天,靠的就是讲故事的能力与认同故事的本能。
《未来简史》说,智人终将进化为智神,但只是对很少一部分智人而言。
《今日简史》说, 在二十一世纪过去十多年之后,那个畅销全球的自由主义的故事正在
经历理想幻灭,地方故事又开始兴起。无论是民族主义,还是威权主义,抑或是虚无主义,
都是对自由主义故事的叛逆,但又都无力替代自由主义全球性故事的地位。
原因是新一轮信息技术革命和生物技术革命开始撼动自由主义故事的根基, 自由主义故
事暂时未能找到应对之策, 故而跌落神坛。 值得玩味的是, 恰恰是自由主义故事带来了如今
的信息和生物革命。
人工智能的兴起, 某个中心权力高效有序的控制一切再次成为可能; 生物科技的研究表
明,人类自由意志只是一个幻觉,我们的情绪也好,观念也好,道德也好,思想也好,统统
都不过是生物算法, 不过是某种遵循特定规律的复杂计算而已。 这开始动摇自由民主政治的
核心支撑: 分布式决策与管理比集中统辖更高效, 因为个体具有自由意志, 联合起来的多个
个体必然比单个或极少数个体更少犯错。
面对这些宏大议题,我们这些普通人,要么是恐惧,要么是无力,总之确实是幻灭了。
我们开始低欲望,开始佛系。
我想说的是, 这并不代表我们想要的变少, 只是我们想要改变的变少, 几乎不再想着改
变些什么,过好自己的小生活就挺好。天上下雨地下滑,自己跌倒自己爬。
如果这就是我们这个世代所要面对的世界, 那二十年后的我们, 二三十年后, 我们的孩
子将会面对什么样的世界呢?简单点,将会面对一个怎样的就业市场呢?
会和现在一样吗?不会。会有怎么样的变化呢? () 谁也说不准。有没有什么应对之策
呢?有。
先来看我们这一代(大多数)经历的变化:
从小接受填鸭式教育,学了一堆死知识
在快要步入社会,快要就业时,才知道死知识不值钱,活知识才是硬通货
真正工作几年, 只有少数人开始意识到, 活知识只能用来解决问题,出得还是苦力,赚得还是苦钱,大头都被能够提出问题的人拿去了
很自然的,对于我们的孩子, 我们大部分人的教育重点顶多能放到解决问题这个高度上。
不出意外的话,孩子未来长大后,会发现解决问题的能力也不再是硬通货。
那硬通货会是什么呢?
错了,如果关注硬通货的话,我们和我们的父辈别无二致。
硬通货不该是我们关注的焦点, 就像现在, 解决问题是硬通货, 但其实出得依然是苦力,赚得依