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不是美德选择你,而是你选择美德.ppt

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上传人:xxj165868 2016/7/13 文件大小:0 KB

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文档介绍

文档介绍:慎独慎独,是我国一个古老的修身概念,被历代有德君子推崇。顾名思义,慎独是指谨慎地审视自己、检讨自己、对待自己,即使在一个人独处时,也要懂得自律,让一切行为符合道德,不违背原则。慎独是对生命的承认和珍重,正因为生命只有一次,如此宝贵,我们才需要时刻保证它的质量,慎独,就是一种人格上的修炼。那么,如何更确切的理解这两个古老的文字? 我们先来听一个故事: 一位工匠正在雕刻屋顶的雕花, 他全神贯注地进行手中的工作,力图让每一个花瓣都栩栩如生。一个同行走过,对他大喊: “喂!你不用这么辛苦,你只要把屋顶四面有人看到的地方雕仔细,那些人们在下边看不到的死角,你就应付一下,谁也不会发现! ”工匠回过头说: “不行,那些花纹对着天空,天空会看见。”然后,工匠继续认真雕刻每一朵花。其实,看到花朵的不是路过的人,也不是天空,而是工匠自己的心灵,他不愿欺骗他人,也不能欺骗自己,在看不见的地方也要雕刻美丽的花纹,把它留给天空,留给自己的回忆,让自己不因没有尽力而后悔,不因留下疏漏而遗憾,这就是慎独。慎独是什么? 慎独就是时时刻刻的自尊,不欺骗他人也不欺骗自己,在困难时候保有定力,在风光时刻保留自省,谨慎而有定力,坦荡而不失勤勉, 在任何时候都要努力做一个慎独者,这就是“慎独”给我们的启示。在熙熙攘攘的都市生活中,我们常常会惊觉迷失与盲目,那是因为我们对自己的灵魂没有一份正确的认识,没有及时细心地呵护,灵魂之美也许暂时被遗忘,却从来不曾被我们遗失,它就在看不到的地方,在我们每个人心里。第一章慎独是一种诚意正心的情操:保持高尚不是为了别人,而是内心的自觉在一个传承美德的社会,人们从小就受到德育教育,希望自己成为一个高尚的人。品德没有目的,没有功利性,它只是一种选择:选择自己有什么样的人生,成为什么样的人。真正的品德无需监督,是一种灵魂的自觉。保持内心世界的高尚和纯洁,是慎独修身的基本要求,一个人只有心正,才能意诚;只有心清,才能致远。 ,而是你选择美德古代有个叫曹鼐的人,他对自己的品性有非常高的要求,希望自己成为一个善人。为了自律,曹鼐在家中放置了一个大瓶子,瓶子旁边放着两袋豆子,一袋黄豆,一袋黑豆。每天,他都向瓶子里扔几个豆子,时多时少,没有定数。他的朋友们问他: “你是在收集豆子吗? ”曹鼐说: “我是在监督自己的心。每天,只要我做了一件好事,我就把一颗黄豆扔进瓶子里;做了坏事,就扔一颗黑豆。一个月下来,我发现瓶子里黑豆远远多过黄豆,可见我们平日做了多少不好的事。”朋友们都很佩服曹鼐的自律,曹鼐坚持这种做法,不过半年,黄豆渐渐变多,黑豆越来越少,曹鼐也成了远近闻名的君子。曹鼐是明代著名的大臣,也是士人口中的君子,他对自己的严格要求历来传为美谈,他检验自己德行的方法一目了然:准备一个瓶子, 做了好事放一颗黄豆,做了坏事放一颗黑豆。从最初的黑豆居多, 到半年后的黄豆占多数,曹鼐观察、记录着自己,他的品德也在这样的监督下日趋完美,可见懂得自律的人更容易进步,这就是古语说的“君子慎独”。慎独,出自《礼记·中庸》,《礼记》是中国最古老的文化典籍之一, 教导人们如何修身立世。《礼记》中说: “君子戒慎乎其所不睹, 恐惧乎其所不闻。莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也。”这句话的意思就是在众目睽睽之下需要保持自己的品德,在旁人看不到的地方更要坚持自己的原则,这样才是真正的君子。慎独,就是以道德为准绳,随时随地对自己的行为加为约束。

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