文档介绍：家风,亲情
篇一：忆亲情、话家风、树形象
忆亲情、话家风、树形象
清明节，女儿要去公园玩。早上起来，外面日丽却有风，尚是好 天气。一家三人到了公园，已是人头攒动。春雨泡过，空气清新。松 柏展绿妆，杨柳吐嫩芽。莺啼婉转，迷醉春烟。妹妹已是急不可耐了, 己经压抑整整一个冬天了，三蹦两跳，早早就跑到前头。想想女儿欢 快的样子，我的思绪飞到了童年。
清明时节，烟花三月，万物复苏，草长莺飞。清明节，俗称寒食 节，孩子们会在路边的大柳树上才折些条子，再去折些柏树枝。清明 早上，大人把柳条插在墙垣两旁，说是为了辟邪。在孩子们睡醒早先, 把柏树枝放在枕头边，起来后再以夹两耳上，据称有清醒提神之功效, 可以而使孩子们更聪明。早餐就是饼卷鸡蛋，饼是后前几天就擀好的, 鸡蛋也早就煮好了。清明这天是不动烟火的，老人们很讲究的。鸡蛋 呢，并不是爱吃多少就吃多少，限量供应，一般每人也就分便三五个。 那时候生活市场条件不好，家里养几只鸡，下了蛋都攒下来留着。按 照现在的标准，都是笨鸡蛋，很有营养。孩子不索性舍得一下子吃掉 分的蛋，而是出去和小伙伴们“碰鸡蛋”玩。“碰鸡蛋”，就是用鸡 蛋互相碰，想想谁手中的蛋硬，被碰破的一方为输，大家就把蛋分着 吃了。优胜者很趾高气昂的，因为最后只剩下他自己的了，大家都眼 巴巴地看着他手中的蛋，口水不停地往下咽。
那时候家里没数码，孩子们极少有呆在家里的，在外面疯玩。经 常玩的就是制作柳哨，把折下来的柳条一点一点地拧，把外皮脱下来。 这也可能需要一定技术的，拧不好就把外皮拧破了。把抽去芯的溪旁 剪下长短正好，把一端刮去外皮，再稍微压扁一点，哨子就做成了。 然后就比试谁的艾泰金，直到吹的腮帮子疼为止。
再就是去荡秋千了，大人孩子都爱玩。“墙里秋千墙外道。墙外 行人，墙里佳人笑。”那是描写大门不出、二门不迈的大家闺秀。现 代人没用那么多讲究，找一个空场地，重阳节前早早就树好，男女老 少争着齐上阵。可以单人、双人玩，亦可多人玩。比试技术高低的标 准就是看谁蹴得高，水平线最高的能达到与横杆一样鲁。上下飞荡， 煞是惊险刺激。胆小的上去不久就吓得嗷嗷直叫，红着脸就下来了， 结果就是引来大家一阵哄笑。
“爸爸妈妈，快来快来，陪我打秋千。”妻子老远在叫我们，快 要打断了我的思绪。我俩赶紧跑过去，静静地一个缓缓摇着绳索。秋 千轻轻荡起来，女儿欢快的笑声如银铃般四处飘散矢士。
二、四侯相宜
篇二：家风伴我行
家风伴我行
俗话说得好“国有国法，家有家规”，一个家庭当然家规的有自 己的姚氏家规。
家庭的生活方式、文化氛围共同组成了家风。顾名思义，茹基夫 就是一个家庭的风气、风格与风尚。著名法国作家罗兰曾说过：“动 物性生命不是一个可以孤立成长的个体。它一面成长，另一面收集沿 途的繁花茂叶。它又人面一架灵敏的摄像机，沿途摄入所闻所见。每 一分每一寸的日常小事，都是织造人格的纤维。环境中每一个品行人 的言行品格，都是融入成长整个过程的建材.，使这个人的思想感情与 行为受到感染，左右着这个人的理想主义。环境给一个人的影响，除 有形的戏仿以外，尽可能重要的是无形的塑造。”从而也足见茹基夫 的重要了。
那么，家风具体指哪几种风呢？在我看来，“文风”是家风中的 重要一种，是培养小孩性情的、熏陶孩子素养的重要方面。有个孩子 想来作文比赛得了第一名，人们以为