文档介绍：向姓向姓是中文的姓氏之一,在百家姓中排第 129 位,按人口计算排名第 99 位( 2007 年数据)。根据《吕氏春秋》载有:“宋向带为太宰, 桓族也。华元杀荡泽、向带等舍于睢上……”。可知向带亦为桓公之后,综合其他史料判断,向子戌所处年代应在向带之后,这就说明, 向父为向姓得姓始祖无疑,无论如何,向姓发祥于今河南商丘一带毋庸置疑。渊源一源于子姓,出自商汤王的后裔,属于以先祖名字为氏。据史籍《通志· 氏族略》的记载,春秋时期,宋国君主宋桓公子御说有五个儿子,他的第四个子名叫子肸,字向父,其后世代为宋国卿士。到了子肸的孙子子戎时期(一说曾孙),出任宋国左师,并主掌国政。公元前 546 年,向戎师华元故智,约合晋卿赵武、楚令尹子木在宋结盟,再次弭兵, 谈判修和。此次弭兵大会共邀二十余诸侯分霸权。这次盟会以后, 中原各诸侯国在十余年间未再发生较大战争, 各国得以安宁生息积蓄力量。这在春秋乱世中是非常少见的,子戌也因此名扬列国。子戌就是以祖父向父之字为姓氏的第一人, 因此又称向戎、向子戌, 其后裔子孙沿续相传,皆称向父氏、向氏,后向父氏亦省文简改为单姓向氏,世代相传至今,史称向氏正宗。向氏族人大多尊奉向父为得姓始祖。渊源二源于姜姓,出自炎帝姜姓后裔,属于以国名为氏。据史籍《通志· 氏族略》上记载,西周时期有个向国,为小诸侯国,是西周初期周武王大封诸侯时, 在追封先帝后裔时, 封炎帝的一个裔孙在向地( 今山东莒县南部), 建有向国, 国君称向伯。另外,在史籍《潜夫论· 志氏姓》中更明确地记载: “炎帝苗胄,四岳伯夷,为尧典礼, 折民惟刑, 以封申、吕。裔生尚, 为文王师, 克殷而封之齐, 或封许、向, 或封于纪, 或封于申。申城在南阳宛北序山之下,故诗云: ‘亹亹申伯,王荐之事,于邑于序,南国为式。’宛西三十里有吕城。许在颍川,今许县是也。,高氏、襄氏、、士强氏、东郭氏、雍门氏、子雅氏、子尾氏、子襄氏、子渊氏、子干氏、公旗氏、翰公氏、贺氏、卢氏,皆姜姓也。”在周平王五十年(公元前 721 年),向国被强大的邻国莒国所吞并,亡国时间在史籍《春秋· 隐公二年》中有记载: “莒人入向。向,小国也,谯国龙亢县东南有向城”。向国灭亡之后, 向伯的王族后代子孙以及国民遂以故国名称为姓氏, 称向氏, 世代相传至今。渊源三源于姬姓,出自春秋时期晋国上卿羊舌肸的后裔,属于以先祖名字为氏。羊舌肸, 亦称叔肸、杨肹, 字叔向, 具体生卒年代还有待进一步考证后再予刊载。他是春秋时期的晋国贵族,晋军名将羊舌斗克之后,是春秋历史上著名的先贤之一。羊舌肸主要活动在晋悼公姬周、晋平公姬彪、晋昭公姬夷三代晋侯执政时期(公元前 572 ~前 526 年),他的封地在杨邑(今山西洪洞东南七公里处),故又称杨肹。羊舌氏家族是晋国的公族, 羊舌肸之父羊舌职即为大夫。到羊舌肸这一代, 羊舌氏家族极盛, 有兄弟四人,即羊舌赤( 铜鞮伯华)、羊舌肸( 叔向)、羊舌鲋( 叔鱼)、羊舌虎(叔虎), 皆为晋国大夫, 史称“羊舌四族”, 声名四播, 连当时的晋国世敌楚国人, 都称其为“强家”。在羊舌肸的其他后裔子孙中, 有以先祖之字为姓氏者, 称叔向氏, 后省文简改为单姓向氏、叔氏(舒氏),世代相传至今。渊源四源于西南夷,西南夷是黄帝后代,出自汉朝时期巴郡“南郡蛮”,属于汉化改姓为氏。据史籍《后汉书· 南蛮西南夷列传》中记载, 古巴郡( 今川东、鄂西地区)的“南郡蛮五姓”中,有巴氏、樊氏、瞫氏、相氏、郑氏五个大的氏族群体,其中的巴氏之子务相为五姓之首,被大家共尊为廪君,曾聚居在武落钟离山(今湖北长阳一带)。在汉武帝刘彻执政时期( 公元~年), 在廪君的后裔子孙中有人改为汉姓向氏。一直到清朝时期的湖广施南地区,该向氏家族世为巴地土司,其姓氏世代相传至今。渊源五源于土家族,出自五代时期赣西地区原汉族,属于汉姓夷化为氏。土家族向氏,源出汉族。在唐朝时期, 今江西吉安地区先后由彭氏、覃氏、冉氏、田氏、向氏等汉族人组成较大的准军事力量占据。到了唐末五代时期, 湖南和今鄂西、黔东部分地区被楚王马殷父子割据, 马殷委任彭瑊为溪州刺史, 辖永顺、龙山、保靖等县地。此后, 那些本以征战为目的西迁的五大姓汉族人就驻留于该地区。此后,因朝代更迭、战乱等原因,这五大姓汉族人逐渐与当地著民通婚, 逐渐被现代人视为“土家族”。该支向氏,就是这样的土家族人,世代相传至今。渊源六源于其他少数民族,属于汉化改姓为氏。今侗族、彝族、苗族、蒙古族、布依族等少数民族中,均有向氏族人分布。详实情况, 待本书笔者进一步考证之后,再予以补充刊载。得姓始祖子肸(向父)。向父。宋桓公之子,名。其孙( 一说曾孙) 名子戌, 任宋国左师, 执掌国政。公元前五四六年, 他师华元故智, 约合晋卿赵武、楚令尹子木在宋结盟, 再次