文档介绍：真理惟一可靠的标准就是永远自相符合
中国古代礼仪文化 -中国古代历史
西夏建国前后，宋朝正在大力提倡因循保守的孔孟懦学。它不能不在党项贵
族中产生某些影响，阻碍着党项的前进。野利仁荣早就对元吴提出， “斤斤言礼言义 ”，决没有益处。元昊长子宁明喜学懦、道，元吴对他很是厌恶。一天，元
昊问宁明，什么是 “养生之道 ”。宁明答： “不嗜杀人 ”。又问什么是 “冶国之术 ”。
宁明答 “莫善于寡欲 ”。元昊大怒，说“这小子说话不论不类，不是成霸业的材料 ”。
西夏建国，正需要巩固和发展奴隶制度，展开大规模的掳掠和镇压，保守的
儒学当然完全不适合新兴的西夏国的需要。元吴和野利仁荣极力消除儒学的影响，
顺应本民族的发展需要，也在文化领域进行了一系列的改革。定仪服 ——元昊建国称帝，不再采用宋朝的衣冠，改穿白色窄衫，戴红里的毡帽，脑顶后垂红
结绶。这是采择了吐蕃赞普和回鹘可汗的服制。文武官员的服式也有规定。文官戴戴幞头 (幞音符 f ú)，穿靴执饬，穿紫衣、绯衣，基本还是宋朝的样式。武官按照等级戴镂金、镂银和黑漆冠，穿紫衣，系涂金的银束带。平民穿青绿衣，以分别贵贱等级。
制礼乐 ——元昊又参用未制，改定朝仪。每六日，官员朝见皇帝，称“常参 ”。九日朝见，称 “起居”(问候皇帝起居 )。凡吉凶、嘉宾、宗祀、燕享等，改宋九拜礼为三拜。德明时，礼乐都照宋制。元昊对野利仁荣说： “本族风俗，以忠实力先，战斗为事。唐宋的缛 (音褥 r ù)节繁音，我很不喜欢。 ”元吴下令废除宋朝的五音，改为一音。
1
真理惟一可靠的标准就是永远自相符合
建蕃学 ——元昊创制西夏文字后，又命野利仁荣主持建立 “蕃学 ”(党项学 )。用西夏文字翻译《孝经》、《尔雅》、《四言杂字》等书，选拔党项和汉族官僚子
弟入学学习。学成之后，出题试问。学习精良，书写端正者，酌量授给官职。著学的建立实际上是仿照宋朝的科举授官制，并借以推动夏国文化