文档介绍：东北大学硕士学位论文 摘 要
从美国电影看其英雄主义文化
摘 要
美国是一个崇尚英雄的国度，所以如果我们要研究其文化，其英雄主义意识
是一个不应避免且必须予以高度关注的课题。
美国人热爱英雄，也缺少英雄。有一种论调那就是在现实生活中，真正的英
雄越来越少，如果说英雄在美国生活中消失了，你却不会在看过好莱坞的电影之
后得此结论。电影是一个国家文化的载体，电影中的英雄们是最易被现代人感受
到和崇拜的偶像。
要做英雄主义的研究，本文首先在第二章中详细地讨论并得出英雄的定义。
根据不同的学派和文化把其概念进行分类，然后发现在某种程度上，字典给予的
定义并不完整，并研究了字典中的定义将其重心特别地放在了英雄的力量和战斗
能力上的哲学根源。之后，从身心结合的角度，本文展示并证明了英雄需要具备
的品性。在理论上讨论了英雄主义之后，本文在之后的章节中将理论和电影相结
合，列出美国英雄主义意识的发展过程 。
即使美国并不像其它西方国家一样有着许多历史悠久的英雄原型，比如荷马
史诗或亚瑟传奇中的英雄文化，但是它在古典和史诗英雄的基础上用自己的民主
方式形成了特有的英雄主义意识。在 世纪，新式的美国民主英雄在缺少法律的
边疆上充当民主的忠诚守护者。皮袜子故事集创造了美国第一个拓荒者形象一纳
蒂班波。好莱坞 的 电影把西部牛仔文化推向了世界舞 台，所以在谈及拓荒者的第
三章中，西部电影就毫无疑问的成为分析美国边疆英雄精神最贴切的例证另一
种现象可以非常鲜明地支持本文的观点是美国政治领袖的牛仔效仿热潮，它显示
了在美国社会中英雄精神的巨大影响。
在第四章中，西部牛仔的英雄形象被加以修整来适宜当代的口味和观念，第
一个漫画英雄一超人出现在人们期望超级英雄来打败法西斯主义者的时代，然后
在世界不再崇拜和接受天生的超级英雄时消失。在此之后，就是反英雄或非英雄
大受欢迎的年代，本文选取在超人光芒逝去之后被创造的最让人信服和最成功的
非英雄形象一阿甘，作为例证来说明在 世纪被钦佩的是挣扎中的反英雄，而不
是全能的超级英雄 。本章节主要从理论上研究了英雄和反英雄之间的关系和它们
之间的转变，并且深入地分析了两个反英雄的原型圣保罗和奥德赛，探讨了他
们的典型转变过程及 各 自对现代电影的影响。
东北大学硕士学位论文 摘 要
军事战争体裁 电影，贡献给我们最 多难忘的英雄形象 。本文在第五章 中全面
地探 讨了从描写美西战争到 事件的各种军事电影中战争英雄，包括一战 ，二
战，特别是引起美国人对待军事英雄态度全面转变和促使反战电影创作达到高潮‘
的越战。美国人对于战争勇士的反感持续到灾难的年月 日，从那时开
始军事英雄们作为忠诚的强有力的国家卫士重拾往日的威严。
随着科技的发展 以及牛仔、军事英雄的声誉 日趋失去往 日的光彩，美国人 倾
向于在虚幻世 界中寻找他们 的偶像，所 以在 第六章中本文描写和分析了太空历 险
和科幻题材电影中的英雄们，被称为最后的拓荒者的英雄们在与黑暗势力顽强斗
争中，以一种特定 的美国方式体现他们的个人英雄主义。在那些 电影 中无论灾难
发生在何方，假想的美国英雄们都会最终从邪恶中拯救世界，当然，看过电影人
们可以缓解现实生活的焦虑，但是也有一些评论家认为这是一种“文化帝国主义”
在美 国众多宣 扬英雄主义的电影中，每一部都有 自己的英雄，这直接导致本
文在第七章所讨论的“英雄泛滥”。在很多电影中，为了展现英雄的人性或者证明
每个人都可能成为英雄，电影往往将普通人拉上了过高的层次成为英雄，这逐渐
地偏离了传统英雄的概念。媒体宣传使英雄成为了一个模糊的概念，美国人民有
时会在崇拜对象的选择中感到 困惑。